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关于法本的诗词(565首)

  • 421.《明禋进戒诗》 宋·程公许

    於赫圆宰,视听自民。
    惟圣能飨,非德莫亲。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三叶,涵每毓春。

  • 422.《寿东师杨尚书》 宋·程公许

    去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
    长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
    转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
    寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。

  • 423.《林文节绍圣日记后帖赞》 宋·岳珂

    进筑之法,古兵法所未有,而始于本朝。
    予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。

  • 424.《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

    我佛住世,大开方便。
    有大士者,现自在身。
    以千手眼,一一接引。
    指示群迷,照破诸妄。

  • 425.《司马文正公集序帖赞》 宋·岳珂

    道本于身,真积乃全。
    贯以一诚,虽人实天。
    元佑之初,帝贲良弼。
    匪康其躬,为民而出。

  • 426.《黄鲁直食面帖赞》 宋·岳珂

    山谷书法,本于天才。
    变而成家,如万壑崖。
    骨瘦气清,霜寒籁哀。
    故其言曰,法安出哉。

  • 427.《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙间,今复见淳佑。
    粤从发覆额,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是时方在宥。
    两宫俱万年,薄海同一候。

  • 428.《将发琵琶亭》 宋·岳珂

    前岁西泝鄂,今岁东入吴。
    同一琵琶亭,行客各异涂。
    当时白傅恨,陈迹久榛芜。
    岂特无遗音,榛芜今亦无。

  • 429.《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

    佛法离住相,色相本非实。
    云何阿罗汉,可以色相求。
    居士宰官身,只园夙亲近。
    会发宏原深,现此广长舌。

  • 430.《翁端朝轻利帖赞》 宋·岳珂

    结字清而峻,用笔精而稳。
    虽笺以粉,而墨迹犹未损。
    公之功名,予固未暇论。
    而所谓书法,要必有所本矣。

  • 431.《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》 宋·岳珂

    伟王人之典学,本天纵之多能。
    续六艺之绝业,环诸儒而讲明。
    璧跗蔚其流芳,琼字焕其腾英。
    居蠖濩而储精,炳龟龙而效灵。

  • 432.《薛道祖秘阁诗帖赞》 宋·岳珂

    中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,而未加别也。
    翰墨博雅之能,自刘米逮于道祖著矣,而未多阅也。

  • 433.《去郡三思》 宋·方岳

    我思种明逸,与帝自宾友。
    归眠青山云,未醒紫宸酒。
    谁何敢讥弹,乃有此健守。
    天心本无私,以一调众口。
    徙之嵩山阳,宁勿为法受。
    夫何狐兔群,能振霹雳手。
    此事关纲常,吾身竟何有。

  • 434.《赠背书人王生》 宋·方岳

    我无王书二千六百纸,空有六经四十三万字。
    荒山寒入雪夜灯,三十年来无本子。
    壁鱼不生糊法死,君欲如何染君指。
    石炉煮饼深注汤,自向胸中相料理。

  • 435.《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

    四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
    人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
    颀然而长独出者,此中巧处得最多。
    谁知造物亦有意,要为公输世其科。

  • 436.《寿天宁寺主僧可举八十》 宋·陈著

    □□□□□,化身千百亿。
    应世来住山,谁是直翁直。
    海眼□□脚,春心有铁脊。
    阅历十五期,作为万分一。

  • 437.《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

    昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
    欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
    自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
    明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

  • 438.《用前人代二子用前韵来谢韵》 宋·陈著

    苍苍本无为,乌兔争飞驰。
    今日为何日,谁叩和与羲。
    举目万感集,秋风黍离离。
    人生能几何,梦境蛛营丝。

  • 439.《再赠陈高眼二首》 宋·姚勉

    高眼先生本姓陈,阅人多矣妙通神。
    地炉传得麻衣法,恐是希夷身后身。

  • 440.《潘吴二察甚振风采刘仲山有诗因次其韵》 宋·姚勉

    国家元气几如发,章李以来几台察。
    翻盆窥瓮若不闻,射影含沙但潜发。
    坦途自诧忘羊肠,坚冰恐已在履霜。
    熙丰旧人正伺隙,乃尔寂寂无精光。