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关于昭著的诗词(145首)

  • 41.《宫人斜》 唐·陆龟蒙

    草著愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
    须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。

  • 42.《小游仙诗九十八首》 唐·曹唐

    玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
    净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。

  • 43.《湘南春日怀古》 唐·罗隐

    晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥著群。
    洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文。
    空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
    松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。

  • 44.《比红儿诗》 唐·罗虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
    马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
    金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
    齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。

  • 45.《江行无题一百首》 唐·钱珝

    倾酒向涟漪,乘流欲去时。
    寸心同尺璧,投此报冯夷。
    江曲全萦楚,云飞半自秦。
    岘山回首望,如别故乡人。

  • 46.《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》 唐·花蕊夫人

    五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。
    三十六宫连内苑,太平天子住昆山。
    会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。
    净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。

  • 47.《哭吴县房耸明府》 唐·皎然

    仁人迈厚德,可谓名实全。
    抚迹若疏旷,会心极精研。
    履危节讵屈,著论识不偏。
    恨以荣级浅,嘉猷未及宣。

  • 48.《哭吴县房耸明府》 唐·皎然

    仁人迈厚德,可谓名实全。
    抚迹若疏旷,会心极精研。
    履危节讵屈,著论识不偏。
    恨以荣级浅,嘉猷未及宣。

  • 49.《高士咏·玄晏先生》 唐·吴筠

    士安逾弱冠,落魄未修饰。
    一朝因感激,志学忘寝食。
    著书穷天人,辞聘守玄默。
    薄葬信昭俭,可为将来则。

  • 50.《早春陪敕使麻先生祭岳》 唐·马令

    我皇盛文物,道化天地先。
    鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
    忽下袁州使,来游紫洞前。
    青羊得处所,白鹤□时年。

  • 51.《声声慢·咏桂花》 宋·吴文英

    蓝云笼晓,玉树悬秋,交加金钏霞枝。
    人起昭阳,禁寒粉粟生肌。
    浓香最无著处,渐冷香、风露成霏。
    绣茵展,怕空阶惊坠,化作萤飞。

  • 52.《沁园春》 宋·陈人杰

    何如尔。
    杜子美平生困踬不偶,而叹老羞卑之言少,爱君忧国之意多,可谓知所愁矣。
    若于著衣吃饭,一一未能忘情,此为不知命者。
    故用韵以反骚

  • 53.《洞仙歌》 宋·李坦然

    赵家姊妹,合在昭阳殿。
    因甚人间有飞燕。
    见伊底,尽道独步江南,便江北、也何曾惯见。
    惜伊情性好,不解嗔人,长带桃花笑时脸。

  • 54.《木兰花慢(题冯云月玉连环词后)》 宋·黄升

    自沈香梦断,风雨外、失馀春。
    怅袍锦淋漓,金銮论奏,四海无人。
    蛾眉古来见妒,奈昭阳、飞燕亦成尘。
    惟有空梁落月,至今能为传神。

  • 55.《木兰花慢(题冯云月玉连环词后)》 宋·黄升

    自沈香梦断,风雨外、失馀春。
    怅袍锦淋漓,金銮论奏,四海无人。
    蛾眉古来见妒,奈昭阳、飞燕亦成尘。
    惟有空梁落月,至今能为传神。

  • 56.《朝中措(双头芍药)》 宋·侯置

    翻阶红药竞芬芳。
    著意巧成双。
    须信扬州国艳,旧时曾在昭阳。
    盈盈背立,同心对绾,联萼飞香。
    牢贮深沈金屋,任教蝶困蜂忙。

  • 57.《朝中措(双头芍药)》 宋·侯置

    翻阶红药竞芬芳。
    著意巧成双。
    须信扬州国艳,旧时曾在昭阳。
    盈盈背立,同心对绾,联萼飞香。
    牢贮深沈金屋,任教蝶困蜂忙。

  • 58.《满庭芳(影)》 宋·杨樵云

    只道空烟,又疑流水,依依却是行云。
    了然相对,又是梦纷纭。
    半面春风图画,黄金在、难铸昭君。
    溪桥断,梅花晴雪,端的白三分。

  • 59.《乐毅报燕王书》 先秦·佚名

    昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。
    乐毅奔赵,赵封以为望诸君。

  • 60.《祭石曼卿文》 宋·欧阳修

    维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。
    其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。