关于无物碍的诗词(97首)

扬子云易为太玄，邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚，观物行成有七易。
环圆其形刳其中，圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝，环中居士心与同。

养气须令四体充，饥寒不动是英雄。
常羞仲子徒三咽，稍似颜渊只屡空。
举勤未尝为物碍，精神若可与天通。
氤氲开阖无穷妙，祗在绵绵一息中。

渊源彻底碧涵秋，谁道寒光凝不流。
转盼芦华与明月，更无一物碍船头。
去来得妙，纵横自由。
巨鳌犯饵快须掣，便是仙山坠也休。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

〔上人外人内天。
不定不乱。
舍法而渊泊。
无心而云动。

苦是自苦，有谁缚汝。
碍是自碍，非身为害。
既知一物本来无，何待行时方自在。

太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。

父母所生眼，悉见三千界，拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛，未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空，混成一块。
更於何处著根尘，只个堂堂观自在。

全吴临巨溟，百里到沪渎。
海物竞骈罗，水怪争渗漉。
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。
一刷半天墨，架为欹危屋。

全吴临巨溟，百里到沪渎。
海物竞骈罗，水怪争渗漉。
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。
一刷半天墨，架为欹危屋。

三皇不书，五帝不纪。
有圣有神，风销日已。
何教何师，生来死止。

余自来天台，凡经几万回。
一身如云水，悠悠任去来。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。
世途岐路心，众生多烦恼。

当年江上扬风舲，淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄，选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑，三百年前刊异事。

烟雨望丽阳，前山罗紫翠。
照水挹南明，不与巾子对。
朅来登囿山，一览万山会。
莲城山固多，此地要为最。

大而无外，小而无内。
合虚空而无欠无余，混万象而成团成块。
不出不在，不失不坏。
我不与物争，物不为我碍。
路逢达道人，不将语默对。
三千界里放光明，双六盘中休喝彩。

浙江之东县新昌，乃在千岩万壑之中央。
侧身重足恐无路，五步一涧十步冈。
君家茅堂此卜筑，白石丛抱青璟勣。
西接林薄南通塘，低者出地高出墙。

衡湘久来往，眼到山辄对。
爱山真自性，久看眼未碍。
今朝渡石潭，兰桨乱青带。
初升岸稍高，忽喜地更大。