爱吟诗

关于无所名的诗词(1596首)

  • 61.《郊陶潜体诗十六首》 唐·白居易

    不动者厚地,不息者高天。
    无穷者日月,长在者山川。
    松柏与龟鹤,其寿皆千年。
    嗟嗟群物中,而人独不然。

  • 62.《大鹏赋·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。
    因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
    此赋已传于世,往往人间见之。
    悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。

  • 63.《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

    南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
    南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
    南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
    诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

  • 64.《续古诗十首》 唐·白居易

    戚戚复戚戚,送君远行役。
    行役非中原,海外黄沙碛。
    伶俜独居妾,迢递长征客。
    君望功名归,妾忧生死隔。

  • 65.《哀时命》 先秦·庄忌

    哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
    往者不可扳援兮,徠者不可与期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而属诗。
    夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹。

  • 66.《上云乐》 明·刘基

    混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
    一人身有一天地,形质虽异众理该。
    欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
    乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

  • 67.《中吕·山坡羊》 元·陈草庵

    伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
    任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
    阴,也是错;晴,也是错。
    身无所干,心无所患,一生不到风波岸。

  • 68.《出都寄二苏》 宋·毛滂

    近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
    诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
    善随类举皆可观,

  • 69.《破琴诗(并引)》 宋·苏轼

    旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
    和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
    故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

  • 70.《次韵渊明饮酒诗:》 宋·张耒

    我欲常饮酒,俗事苦夺之。
    饮酒不得醉,何如未饮时。
    颠倒众讥笑,佳处正在兹。
    念此虽杜门,浊醪日常持。

  • 71.《吊元鲁山》 唐·孟郊

    搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。
    豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃尧农。
    君子耻新态,鲁山与古终。

  • 72.《长歌行》 魏晋·陆机

    逝矣经天日,悲哉带地川。
    寸阴无停晷,尺波岂徒旋。
    年往迅劲矢,时来亮急弦。
    远期鲜克及,盈数固希全。

  • 73.《吊元鲁山》 唐·孟郊

    搏鸷有余饱,鲁山长饥空。
    豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃尧农。
    君子耻新态,鲁山与古终。

  • 74.《镜湖有鸟名水凫於春夏间若日打麦作饭偶有所》 宋·陆游

    人生天地中,赋予各有限。
    所享过所赋,鲜不贻後患。
    玉食害而家,此语禹所难。
    麦饭勿谓薄,耕时泥及骭。

  • 75.《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而》 宋·郑刚中

    安陆玉女泉,寒流隐丛薄。
    骊山华清泉,显贵颇昭焯。
    二泉仙所留,暖气注潺灂。
    后世入山人,尘垢赖疏沦。

  • 76.《秋怀十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜难卧,吟虫相唧唧。
    老泣无涕洟,秋露为滴沥。
    去壮暂如剪,来衰纷似织。
    触绪无新心,丛悲有馀忆。

  • 77.《秋水阁记》 清·钱谦益

    阁于山与湖之间,山围如屏,湖绕如带,山与湖交相袭也。
    虞山,嶞山也。
    蜿蜒西属,至是则如密如防,环拱而不忍去。
    西湖连延数里,缭如周墙。

  • 78.《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨》 宋·李廌

    君不见燕然易水波桑乾,东连鸭绿西贺兰。
    古来战地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
    汉筑朔方置上郡,晚岁欵塞惟呼韩。
    贞观文皇力驯制,诸蕃君长充王官。

  • 79.《谨所之赠王氏子》 宋·陈淳

    我赠王氏子,作此谨所之。
    之子何所喜,喜有近道资。
    妙龄正弱冠,立志已不卑。
    与之语则解,知弗流俗随。

  • 80.《普庵家宝》 宋·释印肃

    普庵家宝,不著寻讨。
    迷时不见,在处烦恼。
    悟时无相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。