爱吟诗

关于无家别的诗词(1369首)

  • 1.《无家别》 唐·杜甫

    寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
    我里百余家,世乱各东西。
    存者无消息,死者为尘泥。
    贱子因阵败,归来寻旧蹊。

  • 2.《将别棠豀遗仲素季厚昆仲》 宋·舒岳祥

    新交胜旧交,生别犹死别。
    饥魂散欲飞,愁肠郁以结。
    去信诚两难,主客新握别。
    家山杳何许,千丈高巀嶭。

  • 3.《及第后送家兄游蜀》 唐·李远

    人谁无远别,此别意多违。
    正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
    玉京烟雨断,巴国梦魂归。
    若过严家濑,殷勤看钓矶。

  • 4.《相逢行别朱大复比部》 明·吴梦旸

    请君为我止,听我《相逢行》。
    相逢恍若昧平生,颜色可疑心事明。
    但云两人天所成,安能百岁无合并。
    眼中不觉乡国远,一日携手长安城。

  • 5.《石州引(别恨)》 宋·谢懋

    日脚斜明,秋色半阴,人意凄楚。
    飞云特地凝愁,做弄晚来微雨。
    谁家别院,舞困几叶霜红,西风送客闻砧杵。
    鞭马出都门,正潮平洲渚。

  • 6.《次韵别张芸叟》 宋·陈师道

    中年为别更堪频,四海无家托一身。
    此别时须问生死,孰知诗力解穷人。

  • 7.《留别吉州太守宗人迈》 唐·滕倪

    秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。
    千里未知投足处,前程便是听猿时。
    误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
    羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。

  • 8.《南山别僧》 唐·陈羽

    惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
    无家度日多为客,欲共山僧何处期。

  • 9.《灞上感别》 唐·罗邺

    灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
    十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。

  • 10.《离别吟》 元·王冕

    寒风飒大野,行子行河梁。
    执手不忍弃,迟迟复遑遑。
    朋友会面难,慷慨热中肠。
    人生岂无家?结交在踣傍。
    今晨强绸缪,明各天一方。
    相见苦不早,离别徒悲伤。

  • 11.《子柔将归忆别漫赋》 明·程嘉燧

    巷南秋雨过君家,独掩闲门几日斜。
    无那别来偏皎月,即看归到负黄花。
    春江在眼新安郭,暮雪惊心梁苑沙。
    欲去念君仍未决,穷愁相见莫相嗟。

  • 12.《吊鉴湖秋女士》 近代·柳亚子

    黄金意气铁肝肠,革命运中最擅场。
    天壤因缘悲道韫,中原旗鼓走平阳。
    飘零锦瑟无家别,慷慨欧刀有国殇。
    一笑人间痴女子,如君端不愧娲皇。

  • 13.《别赵丞》 宋·何文季

    花县平分月,冰壶不受尘。
    圆机皆中理,礼爱独亲仁。
    晚菊长留节,寒梅自作春。
    无家可归去,须有筑台人。

  • 14.《别莆阳史君林宗丞二首》 宋·林亦之

    下笔翩翩如史君,年过五十始朱轮。
    蜀山久托无家客,滕国曾为负耒人。
    脱印忽闻过我里,攀辕尤更甚州民。
    乍晴乍雨黄梅道,好听泥封下紫宸。

  • 15.《怀伯兄》 明·吴扩

    老至无家别,飘零何处边。
    音书常不定,生死竟谁传。
    朔雁伤秋思,阴虫搅夜眠。
    空庭孤月下,顾影一潸然。

  • 16.《第一百五十九》 宋·文天祥

    人生无家别,亲故伤老丑。
    剪纸招我魂,何时一樽酒。

  • 17.《寄别友生马千里》 宋·杨冠卿

    秋鸿社燕几时休,万里无家天尽头。
    青蒻绿蓑今已办,江湖归去老渔舟。

  • 18.《为玉汝赋莼湖借田家乐府韵》 宋·程公许

    莼湖何物堪怡悦,与鉴湖境无差别。
    诗人胸贮冰雪清,湖边吟作寒螀鸣。
    紫莼可羹菰可饭,把茅自足了一生。
    食前方丈位钧轴,何如深林一枝足。
    宽间之野寂寞滨,钓有缗竿耕有犊。
    男儿何须嗟命薄,富贵不淫贱坏乐。

  • 19.《长亭送别》 元·王实甫

    (夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
    (旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
    ”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
    晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

  • 20.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。