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关于方工的诗词(629首)

  • 161.《满江红(再和)》 宋·李曾伯

    立雪寒窗,照肝胆、了然明白。
    浑似得、齐宫气象,郢楼颜色。
    天籁无声随物应,阳春有脚从中入。
    与邦人、稽首谢天工,元冥德。

  • 162.《还京乐(黄钟商友人泛湖,命乐工以筝、笙、琵琶、方响迭奏)》 宋·吴文英

    宴兰溆,促奏丝萦管裂飞繁响。
    似汉宫人去,夜深独语,胡沙凄哽。
    对雁斜玫柱,琼琼弄月临秋影。
    凤吹远,河汉去杳,天风飘冷。

  • 163.《乐语》 宋·王义山

    ◎寿崇节致语隆兴府
    万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
    颂声交作,协气横流。
    与天同心,为民立命。

  • 164.《高阳台(纸被)》 宋·王沂孙

    霜楮刳皮,冰花擘茧,满腔絮湿湘帘。
    抱瓮工夫,何须待吐吴蚕。
    水香玉色难裁翦,更绣针、茸线休拈。
    伴梅花,暗卷春风,斗帐孤眠。

  • 165.《瑞鹧鸪(海棠)》 宋·尤袤

    两行芳蕊傍溪阴。
    一笑嫣然抵万金。
    火齐照林光灼灼,彤霞射水影沉沉。
    晓妆无力胭脂重,春醉方酣酒晕深。
    定自格高难着句,不应工部总无心。

  • 166.《望江南》 宋·净圆

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圆十念,即登九品越三祇。
    神力不思议。
    临执尽,接引定无疑。

  • 167.《满江红》 宋·林正大

    衮衮诸公,嗟独冷、先生宦薄。
    夸甲第、纷纷梁肉,谩甘寥寞。
    道出羲皇知有用,才过屈宋人谁若。
    剩得钱、沽酒两忘形,更酬酢。

  • 168.《南乡子》 宋·萧廷之

    长子到西方。
    少女归乾变六阳。
    便好下功修二八,提防。
    至九方知道自昌。
    牛斗共商量。
    巧夺天工妙莫量。
    离坎夫妻交媾后,难忘。
    始觉壶中日月长。

  • 169.《南乡子》 宋·萧廷之

    长子到西方。
    少女归乾变六阳。
    便好下功修二八,提防。
    至九方知道自昌。
    牛斗共商量。
    巧夺天工妙莫量。
    离坎夫妻交媾后,难忘。
    始觉壶中日月长。

  • 170.《谒金门(初春)》 宋·黄升

    花事浅。
    方费化工匀染。
    墙角红梅开未遍。
    小桃才数点。
    人在暮寒庭院。
    闲续茶经香传。
    酒思如冰诗思懒。
    雨声帘不卷。

  • 171.《谒金门(初春)》 宋·黄升

    花事浅。
    方费化工匀染。
    墙角红梅开未遍。
    小桃才数点。
    人在暮寒庭院。
    闲续茶经香传。
    酒思如冰诗思懒。
    雨声帘不卷。

  • 172.《宝鼎现(寿李端明)》 宋·程必

    绿杨欲舞,红杏微笑,春工渐侈。
    试偻指、自从嘉定,数到宝庆□□里。
    无一岁、不书年大有,问元功谁燮理。
    □□□、于变雍熙,如此自当千岁。

  • 173.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 174.《荆轲刺秦王》 两汉·刘向 编

    秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。
    今行而无信,则秦未可亲也。
    夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

  • 175.《玉台新咏序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。
    周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。
    其中有丽人焉。
    其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。

  • 176.《昭君辞》 南北朝·沈约

    汉宫美女多如云,中有一人字昭君。
    天生倾国倾城色,玉质孤高卓不群。
    来至掖庭已有年,愁听宫漏独成眠。
    可怜绝色等闲弃,汉帝不分媸与妍。

  • 177.《感遇诗三十八首·其十九》 唐·陈子昂

    圣人不利己,忧济在元元。
    黄屋非尧意,瑶台安可论?
    吾闻西方化,清净道弥敦。
    奈何穷金玉,雕刻以为尊?
    云构山林尽,瑶图珠翠烦。
    鬼工尚未可,人力安能存?
    夸愚适增累,矜智道逾昏。

  • 178.《进学解》 唐·韩愈

    国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
    方今圣贤相逢,治具毕张。
    拔去凶邪,登崇畯良。
    占小善者率以录,名一艺者无不庸。

  • 179.《石钟山记》 宋·苏轼

    《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。
    ”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
    是说也,人常疑之。
    今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。

  • 180.《敬姜论劳逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。
    其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。
    昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。
    夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。