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关于文艺的诗词(273首)

  • 181.《元枢陈叔达挽词二首》 宋·周必大

    淡墨名何早,洪钧转稍迟。
    艺文追伏郑,德业望皋夔。
    寔是常求是,多闻更阙疑。
    斯民先觉者,人代舍公谁。

  • 182.《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》 宋·周必大

    艺祖提剑开八荒,太宗混一垂衣裳。
    真皇破虑神武扬,夷夏亿宁法度彰。
    宝训成书纪宏纲,有典有则万叶昌。
    忆昔壬午神龙翔,季秋庚子辰集房。

  • 183.《恭和御制闻喜宴诗》 宋·周必大

    圣武将犁老上庭,艺文先选彍中英。
    天扶基业生多士,世遇君师集大成。
    享备钧台同夏启,果分汉会愧桓荣。
    尧言一日周天下,应陋诗人切响声。

  • 184.《送丘都承》 宋·洪咨夔

    艺祖立鳌极,腹心赵书记。
    披图指幽燕,翰死谁可继。
    异时拾空城,中国坐自弊。
    伊吾纷抵掌,须作根本计。

  • 185.《观宋中道家藏书画》 宋·蔡襄

    宣献业文学,尝作调羹盐。
    藏书百千帙,传世惟清廉。
    东堂得春和,花卉晨露沾。
    之君延宾从,当昼褰珠帘。

  • 186.《观三圣御书应制》 宋·蔡襄

    圣业存功德,宸毫冠艺文。
    势开千里浪,光动九天云。
    法驾乘时至,仙都与世分。
    皇心钦宝训,求治益精勤。

  • 187.《子瞻寄示岐阳十五碑》 宋·苏辙

    堂上岐阳碑,吾兄所与我。
    吾兄自善书,所取无不可。
    欧阳弱而立,商隐瘦且橢。
    小篆妙诘曲,波字美婀娜。

  • 188.《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 宋·曾巩

    阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
    初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
    古今书法不可数,犹有字本存于经。
    我于八体未曾学,虽得此字宁能评。

  • 189.《子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之》 宋·葛立方

    沈郎终日掩柴扉,游艺虽多道日肥。
    东绢丹青真得髓,文楸黑白要知机。
    笔添龙眼防颓壁,阵合鱼丽孰解围。
    暇日杖藜须过子,一枰赢取画图归。

  • 190.《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷於法轮应》 宋·王之道

    谁令一日如三秋,仁人方念淮南州。
    斯民忍饥望麰麦,积雨又有伤残忧。
    冬温土燥生春瘴,半夜风声来枕上。
    晓看飞雪欲堆檐,白马参差攒玉嶂。

  • 191.《上云乐》 明·刘基

    混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
    一人身有一天地,形质虽异众理该。
    欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
    乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

  • 192.《和太师相公秋兴十首》 宋·夏竦

    彤管少文堪约史,霜戈无艺可防边。
    孟诸苍莽平台远,坐对秋光又一年。

  • 193.《奉和御製墨歌》 宋·夏竦

    昔造图书兮纪方志,铅黄丹漆兮初为贵。
    后世增华兮迈昔贤,松烟布色兮明且妍。
    一枝均赐官仪备,九子分形吉礼全。
    寫功咏德盈缃帙,体物缘情遍绮笺。

  • 194.《前日以诗赠贾麟进士繼蒙和答而杨蟠从事亦随》 宋·强至

    爱君气干霜松老,一见相投许肝脑。
    岂同世上秋叶交,不及岁寒如电扫。
    有才无命三十强,寂寞吟斋膝长抱。
    愁来遍踏公卿门,绽褐不缝谁改造。

  • 195.《送裴光世赴举》 宋·强至

    光世出门头懒回,身将西去犯斗魁。
    风云自系鹏鹄健,里道正为骅骝开。
    忆初乡赋选主司,数州侧脑听外台。
    一朝吾乡腾荐口,姓名喜得丁与裴,

  • 196.《次韵王省干》 宋·陈造

    王侯文振奇,人作高山仰。
    世学方波颓。
    渠独不流荡。
    诸生畏雄骜,六艺厚涵养。

  • 197.《次王促衡尚书鹿鸣宴韵》 宋·陈造

    儒冠几经秦,士贵始艺祖。
    英儁承上意,不止工造语。
    文风逮列圣,秀异弥博取。
    即今再太平,比屋务稽古。

  • 198.《题张仲思孝友堂》 宋·陈造

    笔端吐阳春,胸次著云梦。
    袖中匠石斤,规矩随意中。
    君侯道艺乐,不许俗子共。
    深堂埃壒外,平日文字供。

  • 199.《黄无悔挽词四首》 宋·陈师道

    玉箸凝潮後,丝桐艺业余。
    远涂憎早悟,旷度得中疏。
    子逝今何遽,吾生孰与居。
    岂无文士传,未有茂陵书。

  • 200.《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定》 宋·郑刚中

    书生业辞艺,不为觅科举。
    胸中负器识,笔下有今古。
    君看阿房赋,岂是布衣语。
    独其在糊名,贵贱惟所主。