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关于教养的诗词(267首)

  • 81.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 82.《诗》 唐·拾得

    诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 83.《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》 唐·皎然

    万虑皆可遗,爱山情不易。
    自从东溪住,始与人群隔。
    应物非宿心,遗身是吾策。
    先民崆峒子,沦景事金液。

  • 84.《览古十四首》 唐·吴筠

    圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

  • 85.《七言》 唐·吕岩

    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

  • 86.《七言》 唐·吕岩

    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

  • 87.《绝句》 唐·吕岩

    捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
    于中炼就长生药,服了还同天地齐。
    莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
    若人寻得水中火,有一黄童上太微。

  • 88.《窑头坯歌》 唐·吕岩

    窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
    若经水火烧成砖,留向世间住万年。
    棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

  • 89.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 90.《诉衷情》 宋·张抡

    闲中一盏瓮头春。
    养气又颐神。
    莫教大段沈醉,只好带微醺。
    心自适,体还淳。
    乐吾真。
    此怀何似,兀兀陶陶,太古天民。

  • 91.《虞美人(送别)》 宋·赵长卿

    灯前忍见红面。
    别酒频斟劝。
    愁蛾敛翠不胜情。
    报道看看天色、待平明。
    殷勤重把阳关唱。
    休要教人望。
    出门犹自尚叮咛。
    厮养频催恰好、趁凉行。

  • 92.《念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠》 宋·张鎡

    绿云影里,把明霞织就,千重文绣。
    紫腻红娇扶不起,好是未开时候。
    半怯春寒,半便晴色,养得胭脂透。
    小亭人静,嫩莺啼破清昼。

  • 93.《水调歌头(十之六)》 宋·夏元鼎

    擒得铅归舍,进火莫教迟。
    抽添沐浴,临炉一意且防危。
    只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。
    火力频加减,外药亦如之。

  • 94.《满庭霜》 宋·李璆

    白玉肌肤,清冰神彩,仙妃何事烟村。
    自然标韵,羞入百花群。
    不易盈盈瘦质,犯寒腊、独作春温。
    溪桥外,斜枝半吐,行客一销魂。

  • 95.《百字令》 宋·徐经孙

    八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。
    目送新来檐外燕,手拣好花轻折。
    比似去年,十分强健,日看朱诗说。
    篇三百五,岁前尽有披阅。

  • 96.《百字令》 宋·徐经孙

    八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。
    目送新来檐外燕,手拣好花轻折。
    比似去年,十分强健,日看朱诗说。
    篇三百五,岁前尽有披阅。

  • 97.《醉桃源》 宋·杨泽民

    大都修炼似蒸沙。
    阴阳失两家。
    正如飞鳌舞长蛇。
    宁知饮月华。
    回老貌,假群姓。
    熏蒸成绛霞。
    但教心地不倾斜。
    巢中能养鸦。

  • 98.《颐和园词》 清·王国维

    汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。
    南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。
    仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。
    提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。

  • 99.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 100.《寡人之于国也》 先秦·孟子弟子录

    梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
    河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
    察邻国之政,无如寡人之用心者。
    邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子对曰:“王好战,请以战喻。