爱吟诗

关于政事吏的诗词(181首)

  • 41.《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》 宋·李伯玉

    清时屏臣奸,琴瑟大更化。
    四佞斥昕朝,一札颁丙夜。
    明庭集孔鸾,清庙荐琼斚。
    堂堂西山孙,藉藉少室价。

  • 42.《吏隐堂为郑参议题》 宋·张祈

    平时谷口驰声名,只今朝市心如水。
    司马政成方外趣,官事莫能相料理。
    公堂卜筑在人境,钟阜孱颜是吾里。
    瑶林琼树风尘外,白雪阳春谈笑里。

  • 43.《送王大卿致政归江陵》 宋·王安石

    九卿初命亚三司,朝吏相瞻得老师。
    南阙便还新印绶,东舟只载旧书诗。
    汉庭饯客无佳句,越水归装有富赀。
    回首千年见疏范,共疑今事胜当时。

  • 44.《寄永嘉太守赵茂实》 宋·戴复古

    龚黄古贤牧,政事见于今。
    疾恶风霜手,活人天地心。
    躬行循吏传,时作谢池吟。
    我欲依刘表,常忧老病侵。

  • 45.《沙堤行》 宋·文同

    金吾驰骑东复西,督兵万指平沙堤。
    传言筑路拜新相,恐与九衢同一泥。
    夜来上在蓬莱宿,手写姓名符萝卜。
    连诏黄门下北扉,趣草赞辞登力牧。

  • 46.《和绛台王都官见寄春日书事之什》 宋·魏野

    绛郡政闲闻,人家可闭门。
    马嘶花下路,犬睡月中村。
    吏亦擎书卷,民皆挈酒樽。
    竹春思隐逸,多谢动吟魂。

  • 47.《郡斋即事书怀十二韵呈诸官》 宋·杨亿

    长乐疏钟自厌闻,汉庭谁不惜离群。
    舟浮一水波澜阔,路入千山杳霭分。
    郡阁先忧迷簿领,村田聊得问耕耘。
    疲民深喜犹安堵,黠吏那知便舞文。

  • 48.《朝退即事呈大尹正仲龙图》 宋·曾巩

    六街尘断早凉生,细葛含风体更清。
    官府吏闲时乐易,市廛人喜政和平。
    挥金蔌蔌宫槐蕊,鸣玉淙淙御水声。
    观阙渐迎初日上,马头还傍绿阴竹。

  • 49.《送赵资政》 宋·曾巩

    好问逢真主,能言迈古风。
    犯颜天意沃,造膝众情通。
    弹治心忘势,澄清谊匪躬。
    朝廷推指佞,都邑避乘骢。

  • 50.《再用奴字韵寄李廷吉》 宋·王之道

    霜余菊暗荷叶枯,千头喜见君家奴。
    离离丹实照绿叶,不减五松官大夫。
    迩来万木冻欲死,东君信到梅花须。
    一枝亚竹斜照水,便觉清香无处无。

  • 51.《道中即事呈岑使君吏部次和德麟韵三首》 宋·李廌

    白叟黄童话使君,买牛买犊谕邦人。
    今年菽粟仓箱满,仁政常为七县春。

  • 52.《宋师招李大著陈提刑同饭》 宋·项安世

    龙蟠凤举玉霄傍,肯为南公下石梁。
    人识子文新政事,家傅宋玉旧文章。
    断无横吏惊庞俗,有时书生近燕堂。
    二客风流俱令上,独惭歌市接舆狂。

  • 53.《送刘都事五十韵》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韩卢猎。
    泰山有不见,得兽夸足捷。
    学问夫何如,有书钥诸箧。
    府史以为师,仅能署吏牒。

  • 54.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 55.《捕蛇者说》 唐·柳宗元

    永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。
    然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。
    其始太医以王命聚之,岁赋其二。
    募有能捕之者,当其租入。

  • 56.《待漏院记》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。
    圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。
    是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。

  • 57.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 58.《封建论》 唐·柳宗元

    天地果无初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然则孰为近?曰:有初为近。
    孰明之?由封建而明之也。

  • 59.《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 60.《越州赵公救灾记》 宋·曾巩

    熙宁八年夏,吴越大旱。
    九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
    州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
    故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

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