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关于收富的诗词(242首)

  • 61.《烛影摇红(月下牡丹)》 宋·刘埙

    院落黄昏,残霞收尽廉纤雨。
    天香富贵洛阳城,巧费春工作。
    自笑平生吟苦。
    写不尽、此花风度。

  • 62.《婆罗门引(四有八日谢太后庆七十)》 宋·汪元量

    一生富贵,岂知今日有离愁。
    锦帆风力难收。
    望断燕山蓟水,万里到幽州。
    恨病余双眼,冷泪交流。

  • 63.《调笑令(并口号)》 宋·曾慥

    五柳门前三径斜。
    东篱九日富贵花。
    岂惟此菊有佳色,上有南山日夕佳。
    佳友。
    金英辏。
    陶令篱边常宿留。
    秋风一夜摧枯朽。
    独艳重阳时候。
    剩收芳蕊浮卮酒。
    荐酒先生眉寿。

  • 64.《水调歌头》 宋·朱熹

    富贵有馀乐,贫贱不堪忧。
    谁知天路幽险,倚伏互相酬。
    请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。
    何似鸱夷子,散发弄扁舟。

  • 65.《括水调歌》 宋·林正大

    仕宦至卿相,富贵好归乡。
    高车驷马,都人夹道共瞻望。
    意气当年尤盛,荣比昔人衣锦,昼锦以名堂。
    海内知名士,久矣望馀光。

  • 66.《括沁园春》 宋·林正大

    庐阜诸峰,炉峰绝胜,草堂介焉。
    敞明窗净室,素屏虚榻,要仰观山色。
    俯听流泉。
    中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺。

  • 67.《沁园春(寿制师吴退庵)》 宋·曾寓轩

    运在东南,千古金陵,帝王旧州。
    看地雄江左,蟠龙踞虎,事专阃外,缓带轻裘。
    憔断乃成,非贤冈任,真是富韩文范俦。
    难兄弟,久齐名天壤,谁劣谁优。

  • 68.《沁园春(寿制师吴退庵)》 宋·曾寓轩

    运在东南,千古金陵,帝王旧州。
    看地雄江左,蟠龙踞虎,事专阃外,缓带轻裘。
    憔断乃成,非贤冈任,真是富韩文范俦。
    难兄弟,久齐名天壤,谁劣谁优。

  • 69.《鸳湖曲》 清·吴伟业

    鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。
    柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。
    烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。
    树上流莺三两声,十年此地扁舟住。

  • 70.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 71.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 72.《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

  • 73.《馈岁/别岁/守岁》 宋·苏轼

    岁晚相与馈问为馈岁酒食相邀呼为别岁至除夜达旦不眠为守岁蜀之风俗如是余官于岐下岁暮思归而不可得故为此三诗以寄子由馈岁
    农功各已收,岁事得相佐。
    为欢恐无及,假物不论货。
    山川随出产,贫富称小大。

  • 74.《送石处士序》 唐·韩愈

    河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
    有荐石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
    人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。

  • 75.《冯谖客孟尝君》 先秦·佚名

    齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。
    孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客无能也。
    ”孟尝君笑而受之曰:“诺。

  • 76.《谏逐客书》 先秦·李斯

    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
    此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

  • 77.《论贵粟疏》 两汉·晁错

    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

  • 78.《与韩荆州书》 唐·李白

    白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
    愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
    白,陇西布衣,流落楚、汉。

  • 79.《促织》 清·蒲松龄

    宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
    此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
    令以责之里正。
    市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

  • 80.《西都赋》 两汉·班固

    汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。