关于持尘的诗词(765首)
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661.《齐天乐 张翔南寓金陵时,尝有寄金子尚魏彦》 元·邵亨贞
,独以赏音见许,而不知予频年连婴逆景,久疏词笔,非复向时怀抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示词卷,且辱彦文寄声,并索近作入卷,乃为倚歌二阕,其一以答彦文,其一以喜翔南还家当年放浪苏台下,长从故人诗酒。
茧帖飞花,*弦度曲,思绕阊门杨柳。
星霜易久。
怅十载分携,几番回首。
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662.《齐天乐 张翔南寓金陵时,尝有寄金子尚魏彦》 元·邵亨贞
,独以赏音见许,而不知予频年连婴逆景,久疏词笔,非复向时怀抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示词卷,且辱彦文寄声,并索近作入卷,乃为倚歌二阕,其一以答彦文,其一以喜翔南还家当年放浪苏台下,长从故人诗酒。
茧帖飞花,*弦度曲,思绕阊门杨柳。
星霜易久。
怅十载分携,几番回首。
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663.《望蓬莱·词谨劝》 元·王哲
词谨劝,见在好持修。
浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。
尘世莫淹留。
须早悟,三教理玄幽。
摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。
只在此心
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664.《抛球乐 其中疑有脱误》 元·王哲
此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。
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665.《*心香 赠阎知宫》 元·马钰
此个知宫,本是神仙。
外修持、错了因缘。
听予劝化,索隐搜玄。
便弃繁华,离尘境,访林泉。
净意情心,耕种丹田。
更常常、炼息绵绵。
命灯灿烂,性月团圆。
待行功成,超达去,得升天。
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666.《踏云行·耳听金经》 元·马钰
耳听金经,口餐玉饼。
手持象管书心印。
虽然事事竞相萦,真如不动常清净。
欲要灵明,须磨内镜。
居尘不杂真常应。
真常应后显胎仙,胎仙
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667.《满庭芳 赠乔李郭三仙》 元·马钰
修行之士,不在居山。
勿劳环堵弯*。
何必驱驱来往,远远相参。
休要持功打坐,又何须、耕种艰难。
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668.《天道无亲 劝公道友》 元·马钰
奉劝离俗修持,自有清清雨。
雨变雪花飞,得见青莲浦。
陪伴脱尘云霞侣。
不要起、攀缘心绪。
莫恋金笼共鹦鹉。
听马风真语。
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669.《满庭芳 赠姜师兄》 元·马钰
持功打坐,礼上哦吟。
餐霞辟谷看经。
符水精专存想,嗽咽劳形。
多迷房中之术,服还元、水火为凭。
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670.《雁灵妙方 本名双雁儿 谨继重阳师父韵 洞玄》 元·马钰
幸遇风仙别东州。
无萦系,纵云游。
得真欢乐恣情讴。
这尘缘,一旦休。
仿效田单用火牛。
驾金木,倒颠流。
大丹光显不持修。
在迷津,作渡
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671.《满庭芳 赠辛五翁姜四翁》 元·马钰
豪富过人,作为异众,莱阳姜鉴辛通。
文登趁醮,不惮冒霜风。
来往近乎千里,投坛告、马钰姜公。
持孝道,宰公闻得,惠酒劳奇功。
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672.《玩丹砂 赠张仙》 元·马钰
决烈修持大丈夫。
专心致志免三涂。
冰清玉洁个尘无。
空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。
丹成九转驾云舆。
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673.《金莲出玉花 本名减字木兰花 赠大毕先生》 元·马钰
毕公好志。
官障私魔心不二。
决烈修持。
能可移山志不移。
尘缘一削。
世上荣华无染著。
可称仙徒。
堪许完全大药炉。
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674.《清心镜 蒲城陆先生》 元·马钰
叹个人,破旧罐。
不顾危亡,更把道门相玩。
尚由自、不悟前愆,怎免他大难。
听予言,休著绊。
恩爱尘情,一刀两段。
销旧业、再做修持,
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675.《西江月 赠清净散人》 元·马钰
一则降心灭意。
二当绝虑忘机。
三须戒说是和非。
四莫尘情暂起。
五便完全神气。
六持无作无为。
七教功行两无亏。
八得超凡出世。
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676.《满庭芳 赴登州黄?大醮》 元·马钰
松柏岩前,烟霞洞里,清风吹动灵苗。
水升火降,大药自然烧。
歌舞相陪童稚,利名弃、不让渔樵。
忘人我,清贫为乐,怕底是尘嚣。
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677.《遇仙亭 继重阳韵》 元·马钰
喜喜蓬头。
达达根由。
永永誓不贪求。
渐渐归于正觉,申申燕处优游。
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678.《踏云行 全真堂竹帘》 元·马钰
白刃持*,青丝作线。
一经一纬挨排遍。
功成不敢挂茅*,全真堂里垂方便。
隔断尘嚣,内容自见。
闲闲不用他人卷。
月钩高钓入青霄,恁时
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679.《为石醉六题其师江建霞京卿遗墨册》 近代·陈三立
建霞振奇人,矫如六尺骢。
丽文副夙业,艺能复旁通。
篆刻诗书画,造微靡不工。
当年聚辇下,逐队尘蒙蒙。
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680.《游雪窦山》 当代·钱钟书
兹山未识名,目挑心颇许。
入户送眉青,犹湿昨宵雨。
云南地即山,践踏等尘土。
江南好山水,残剩不吾与。
自我海外归,此石堪共语。
便恐人持去,火急命游侣。
天教看山来,强颜聊自诩。