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关于执经的诗词(240首)

  • 121.《有感》 宋·陈普

    后人百事不如古,创立造为难悉数。
    一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
    神仙不死岂有之。
    起自秦皇并汉武。

  • 122.《乙丑除夕追往愤五百字》 明·李梦阳

    忆昔蕤宾初,皇疾辍临仗。
    维日白气亘,黑风复排踢。
    俄传天柱折,忽若慈母丧。
    帝本尧舜姿,末履转清伉。

  • 123.《送会稽何从事》 宋·王拱辰

    行行岐路出尘閒,从事犹胜执戟间。
    景象遍经江左地,封疆全得浙中山。
    侯藩暂列谈宾位,纶阁看随墨客班。
    到郡莫为经岁计,诏书非久急徵还。

  • 124.《满庭芳·独立星坛》 元·侯善渊

    独立星坛,高穹仰望,志诚修设威仪。
    名香频*,谨谨奏青词。
    唯愿众生慕道,心通解、无执无迷。
    归真正,玄门隐密,一志永无移。

  • 125.《梧桐树·道无他》 元·牧常晁

    道无他,心为主。
    执象拘文徒自苦。
    记取圣贤语。
    丹经譬喻千万句。
    止是阴阳两个字。
    要识根元处。

  • 126.《奉旨讲宾之初筵》 明·汪广洋

    维周临九有,运祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粤若卫武公,展也令誉彰。
    耄年儆畏深,罔敢贻怠荒。

  • 127.《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

    造化洩元秘,河洛图书出。
    龟龙亦何心,以灵乃受役。
    微旨竟先天,妙用普经国。
    三圣受心印,执中数语毕。
    诂学长枝蔓,往往胶陈迹。
    伟哉千载下,元公指无极。

  • 128.《土偶祸》 明·沈周

    锽锽鸣锣,彭彭伐鼓。
    复有旂盖,亦有戟斧。
    精力骏奔,无有老竖。
    整整肃肃,什什伍伍。

  • 129.《雹》 宋·戴埴

    玄默执徐岁,月律终无射。
    京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
    林柯叶乱下,

  • 130.《送钤辖馆使王公》 宋·靳宗

    再任坤维报政成,紫泥恩诏下神京。
    摇鞭有客添归兴,折柳何人不怆情。
    杜宇江山经鸟道,海棠池馆忆龟城。
    尊前执手难收泪,投分从来比弟兄。

  • 131.《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首》 宋·康执权

    公居临海亦经年,每恨淹留阻执鞭。
    异县忽闻登帅阃,此身那得侍宾筵。
    古今谁似功名老,出入荣持将相权。
    从此凤池归路駃,未容雁荡奉周旋。

  • 132.《钧天》 宋·毛吾竹

    鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
    各适其适,孰尤彼苍。
    奈何人异於万物,身备乎五常。
    学关乎经济,志效乎忠良。

  • 133.《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

    风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
    烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
    风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
    烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

  • 134.《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

    南无佛法僧,大慈三宝海。
    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
    无病保长龄,未来成佛道。

  • 135.《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

    稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

  • 136.《淳熙内禅颂》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰营。
    羲仪图之,靡丽於成。
    有圣惟勋,疏之瀹之。
    斧其不条,而荒度之。

  • 137.《石宝盖》 宋·怡然

    圆顶环珠幡,久与石俱化。
    我执黄庭经,跏趺坐其下。

  • 138.《歌两淮》 宋·员兴宗

    君不见北风吹淮风浪黑,铁马千群凝一色。
    当时庙论孰经济,将相无言潜动魄。
    或云南纪当何忧,今代诸葛身姓刘。
    陆下唤取守淮甸,彼有胜算逾干矛。

  • 139.《庐州诗》 宋·张祁

    平湖阻城南,长淮带城西。
    壮哉金斗势,吴人筑合肥。
    曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
    六飞驻吴会,重兵镇边陲。

  • 140.《防风庙》 宋·章杰

    弭楫山水县,驱马东南隅。
    侯当溽暑至,乘凉出郊墟。
    晓月醒魂梦,轻颸动襟裾。
    气爽体自轻,纵意驰坦途。