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关于执友的诗词(127首)

  • 41.《去杭州(送王师范)》 唐·元稹

    房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。
    骏骨凤毛真可贵,冈头泽底促足论。
    去年江上识君面,爱君风貌情已敦。

  • 42.《归田三首》 唐·白居易

    人生何所欲,所欲唯两端。
    中人爱富贵,高士慕神仙。
    神仙须有籍,富贵亦在天。
    莫恋长安道,莫寻方丈山。

  • 43.《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》 唐·白居易

    南去经三楚,东来过五湖。
    山头看候馆,水面问征途。
    地远穷江界,天低极海隅。
    飘零同落叶,浩荡似乘桴。

  • 44.《升仙桥》 唐·罗隐

    危梁枕路岐,驻马问前时。
    价自友朋得,名因妇女知。
    直须论运命,不得逞文词。
    执戟君乡里,荣华竟若为。

  • 45.《升仙桥》 唐·罗隐

    危梁枕路岐,驻马问前时。
    价自友朋得,名因妇女知。
    直须论运命,不得逞文词。
    执戟君乡里,荣华竟若为。

  • 46.《与潘述集汤衡宅怀李司直纵联句》 唐·皎然

    幽独何以慰,友人顾茅茨。
    ——汤衡
    已忘岁月念,载说清闲时。
    ——潘述

  • 47.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 48.《花石长枕歌答章居士赠》 唐·皎然

    楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。
    全疑冰片坐恐销,间发花丛惊不足。
    赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。

  • 49.《赠吕洞宾》 唐·钟离权

    知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。
    含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。
    大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

  • 50.《赠吕洞宾》 唐·钟离权

    知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。
    含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。
    大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

  • 51.《叹逝赋》 魏晋·陆机

    昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
    余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
    日望空以骏驱,节循虚而警立。

  • 52.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 53.《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 54.《水调歌头(赵可大生日)》 宋·王千秋

    披锦泛江客,横槊赋诗人。
    气吞宇宙,当拥千骑静胡尘。
    何事折腰执版,久在泛莲幕府,深觉负平生。
    踉跄众人底,欲语复吞声。

  • 55.《括沁园春》 宋·林正大

    大人先生,高怀逸兴,酒肉寓名。
    纵幕天席地,居无庐室,以八荒为域,日月为扃。
    贵介时豪,搢绅处士,未解先生酒适情。
    徒劳尔,谩是非锋起,有耳谁听。

  • 56.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 57.《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

    异乡青嶂外,故里白云边。
    北极悬双眼,中秋度四年。
    灯前横一剑,江浒宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

  • 58.《送石处士序》 唐·韩愈

    河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
    有荐石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
    人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。

  • 59.《送李愿归盘谷序》 唐·韩愈

    太行之阳有盘谷。
    盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。
    或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。

  • 60.《滑稽列传》 两汉·司马迁

    孔子曰:“六艺于治一也。
    《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。
    ”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。
    淳于髡者,齐之赘婿也。