关于手摇的诗词(445首)
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141.《蝶恋花》 宋·杨泽民
初过元宵三五后。
曲槛依依,终日摇金牖。
瘦损舞腰非为酒。
长条聊赠垂鞭手。
几叶小梅春已透。
信是风流,占尽人间秀。
走马章台还举首。
可人标韵强如旧。
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142.《南歌子》 宋·华岳
粉絮飘琼树,摇花结玉池。
蕊仙滕六逞瑰奇。
都把银河细剪、做花飞。
小院风声急,歌楼酒力微。
闷中犹记去年时。
呵手牵人相伴、塑狮儿。
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143.《贺新凉》 宋·姚勉
窗月梅花白。
夜堂深、烛摇红影,绣帘垂额。
半醉金钗娇应坐,寒处也留春色。
深意在、四弦轻摘。
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144.《过秦楼》 宋·曾栋
曙色开晴,轻飔敷暖,日影才经檐角。
倦来芳径,且倚阑干,触地新愁粘著。
长日如年,可堪恨雨丝丝,梦去漠漠见鸣禽递响,乳莺梳翅,痴愁方觉。
凝望处,初绿呈新,陈柯拆旧,忘了一春归却。
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145.《摸鱼儿》 宋·朱嗣发
对西风、鬓摇烟碧,参差前事流水。
紫丝罗带鸳鸯结。
的的镜盟钗誓。
浑不记、漫手织回文,几度欲心碎。
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146.《汉宫春(元夕)》 宋·彭元逊
十日春风,又一番调弄,怕暖愁阴。
夜来风雨,摇得杨柳黄深。
熏篝未断,梦旧寒、浅醉同衾。
便是闻灯见月,看花对酒惊心。
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147.《淡黄柳》 宋·詹玉
又次冬,公谨自剡还,执手聚别,且复别去。
怅然於怀,敬赋此解
花边短笛。
初结孤山约。
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148.《忆旧游(题南楼)》 宋·龙端是
问南楼月色,十载相疏,何似今宵。
旧雨菰蒲国,想波光雁影,远撼沅潇。
拟苏堤上柳,烟碧为谁摇。
叹庚扇尘深,胡床梦浅,翠减香销。
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149.《凤栖梧(舞酒妓)》 宋·刘天迪
一翦晴波娇欲溜。
绿怨红愁,长为春风瘦。
舞罢金杯眉黛皱。
背人倦倚晴窗绣。
脸晕潮生微生微带酒。
催唱新词,不应频摇手。
闲把琵琶调未就。
羞郎却又垂红袖。
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150.《感皇恩(幽居)》 宋·康与之
一雨一番凉,江南秋兴。
门掩苍苔锁寒径。
红尘不到,尽日鸟啼人静。
绿荷风已过,摇香柄。
淡阴未解,园林清润。
一片花飞堕红影。
残书读尽,袖手高吟清咏。
任从车马客,劳方寸。
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151.《绮怀十六首》 清·黄景仁
楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。
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152.《圈虎行》 清·黄景仁
都门岁首陈百技,鱼龙怪兽罕不备;
何物市上游手儿,役使山君作儿戏。
初舁虎圈来广场,倾城观者如堵墙;
四周立栅牵虎出,毛拳耳戢气不扬。
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153.《颐和园词》 清·王国维
汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。
南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。
仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。
提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。
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154.《沁园春·丁巳重阳前》 清·纳兰性德
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记。
但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。
”妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。
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155.《行香子·秋入鸣皋》 宋·许古
秋入鸣皋,爽气飘萧。
挂衣冠、初脱尘劳。
窗间岩岫,看尽昏朝。
夜山低,晴山近,晓山高。
细数闲来,几处村醪。
醉模糊、信手挥毫。
等闲陶写,问甚风骚。
乐因循,能潦倒,也消摇。
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156.《庄辛论幸臣》 先秦·佚名
“臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
’臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。
今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉?“王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。
不知夫五尺童子,方将调铅胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。
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157.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁
太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。
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158.《应科目时与人书》 唐·韩愈
月日,愈再拜:天地之滨,大江之濆,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。
其得水,变化风雨,上下于天不难也。
其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。
如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。
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159.《上林赋》 两汉·司马相如
亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。
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160.《东都赋》 两汉·班固
东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。