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关于慈心的诗词(537首)

  • 81.《东隐退永固龄叟留之慈云西堂》 宋·陈著

    识破机关便出林,满天劫火可能侵。
    水流不去青山影,风与俱高白鹤心。
    物外弟兄相契合,眼中世界几浮沉。
    是知处处虚西榻,难得慈云一片阴。

  • 82.《同离孙童蒙游净慈》 宋·陈著

    三月第三日,又来游梵林。
    醉言惊俗耳,贫趣契僧心。
    犬吠落红外,鸟啼空翠阴。
    一年最佳处,分付老龄吟。

  • 83.《闻丹山主僧德周欲退慈云主僧龄叟留此作》 宋·陈著

    识破机关便出林,满天劫火可能侵。
    水流不去青山影,风与俱高白鹤心。
    物外弟昆相契合,眼中世界几浮沈。
    是知处处虚西榻,难得慈云一片阴。

  • 84.《次韵石秀叔慈云逃席自解》 宋·陈著

    山林幸自绝尘氛,旧事谁嗟散幅裙。
    方外老交心似水,坐中高论气腾云。
    杯盘引兴真相率,钟鼓催晨醉不闻。
    但愿长留风月主,从今径造免移文。

  • 85.《游慈云似龄叟》 宋·陈著

    我来景照堂,主人一笑领。
    蔬筍充我饥,芎朮疗我病。
    坐久不知晚,留以夜榻并。
    世事方东流,人情入西暝。

  • 86.《观慈乌反哺》 宋·何梦桂

    有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。
    羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。
    民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。
    禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。

  • 87.《慈云岭》 宋·董嗣杲

    叠叠流云步步苔,九霄紫气限蓬莱。
    后唐刻石初开路,南宋郊天别築台。
    慰眼江湖空岁月,伤心陵寝堕尘埃。
    桃花争趁春风老,又引游人一度来。

  • 88.《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

    既要修持心不晓。
    这火院须先跳。
    猛把家缘都不要。
    元初一点,认来真所,做个惺惺了。
    欲要妻男固处妙。
    且只在红尘罩。
    节色微财应事俏。
    慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

  • 89.《清心镜 搜己过》 元·马钰

    搜己过。
    搜己过。
    自入道来,别无大过。
    只不合、说破玄机,是十分罪过。
    自知过,自知过。
    要免前*,将功补过。
    处无为、心起真慈,望圣

  • 90.《玩丹砂 起慈悲》 元·马钰

    马钰常凭佛作为。
    无为心内起慈悲。
    寻声救苦做行持。
    一切女男如父母,见他生死十分危。
    须当立个上天梯。

  • 91.《登汝州等慈阁二绝句》 宋·宋庠

    像阁岧峣出翠阴,有人凭槛看嵩岑。
    方袍更语闽天旧,且取归心付佛心。

  • 92.《二十六日慈竹二首》 宋·项安世

    郁郁带春阴,依依绕故林。
    何人化南裔,草木有仁心。

  • 93.《早秋寄昔慧老且吊慈受老师之亡》 宋·王铚

    昔日禅河早预流,老寻支许剡中游。
    一枝数粒同过夏,万壑千岩相映秋。
    眼看珠深沧海底,心伤塔就乱峰头。
    不须月落龙天泣,万古白云无去留。

  • 94.《送翁诚之尉慈溪》 宋·陈傅良

    诗律吾将问,心期孰与亲。
    明朝当异县,永夜更怀人。
    尚友逢三益,明农识大臣。
    可无相问讯,勿道鬓毛新。

  • 95.《送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见》 宋·张镃

    故殿檐阴石汇泉,针鱼苔净乐回旋。
    持杯挹取虽无暇,照影心肠更洒然。

  • 96.《存心具饮》 宋·方回

    朝雨复暮雨,暑气日已微。
    凉轩水□爽,幽坐延秋晖。
    孤抱无一惬,前事有百非。
    可读书本少,能言士尤稀。

  • 97.《送家自昭慈湖山长》 宋·方回

    我身即此庵,要识一个自。
    自心为庵主,太阳了不二。
    太阳本常明,天半隔以地。
    朝红正昼白,暮夜黄黑异。

  • 98.《仲和亲迎慈溪》 宋·葛绍体

    万卷何如一寸心,心涵万卷自知音。
    圣功不是寻常事,泰华高寒沧海深。

  • 99.《普慈学官何子固廨舍有溪月轩明复留诗用其韵》 宋·郭印

    碧霄桂影堕寒溪,赏心正与幽人期。
    凭轩一俯吟思发,雕肝镂肺成新诗。
    水流月出咸自尔,去来休论东与西。
    句中之眼落第二,纷纷名字俱人为。

  • 100.《慈顺堂》 宋·彭龟年

    我官广文馆,门巷正萧索。
    王孙幸过我,开口有请托。
    索诗慈顺堂,一再不可却。
    人心有太平,此岂易描摸,