爱吟诗

关于意难言的诗词(678首)

  • 61.《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四载,新元纪嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中时。
    朔风震丘壑,猛籁号枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

  • 62.《奉和圣制太行山中言志应制》 唐·张说

    六龙鸣玉銮,九折步云端。
    河络南浮近,山经北上难。
    羽仪映松雪,戈甲带春寒。
    百谷晨笳动,千岩晓仗攒。

  • 63.《山下别杜少府》 唐·钱起

    把手意难尽,前山日渐低。
    情人那忍别,宿鸟尚同栖。
    寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。
    离云愁出岫,去水咽分溪。
    庄叟几虚说,杨朱空自迷。
    伤心独归路,秋草更萋萋。

  • 64.《酬马大夫以愚献通草茇葜酒感通拔二字因而寄别之作》 唐·刘禹锡

    泥沙难振拔,谁复问穷通。
    莫讶提壶赠,家传枕曲风。
    成谣独酌后,深意片言中。
    不进终无已,应须荀令公。

  • 65.《夷陵郡内叙别》 唐·杨衡

    礼娶嗣明德,同牢夙所钦。
    况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
    雁币任野薄,恩爱缘义深。
    同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。

  • 66.《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精气,生自苍颉前。
    粤从有文字,精气铢于绵。
    所以杨墨后,文词纵横颠。
    元狩富材术,建安俨英贤。

  • 67.《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精气,生自苍颉前。
    粤从有文字,精气铢于绵。
    所以杨墨后,文词纵横颠。
    元狩富材术,建安俨英贤。

  • 68.《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》 唐·陆龟蒙

    孔圣铸颜事,垂之千载馀。
    其间王道乖,化作荆榛墟。
    天必授贤哲,为时攻翦除。
    轲雄骨已朽,百代徒趑趄。

  • 69.《前寄左省张起居一百言寻蒙唱酬见誉过实却用旧韵重答》 唐·郑谷

    减瘦经多难,忧伤集晚年。
    吟高风过树,坐久夜凉天。
    旅退惭随众,孤飞怯向前。
    钓朋蓑叟在,药术衲僧传。

  • 70.《西江月》 宋·夏元鼎

    道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。
    后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。
    乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。
    因足前梦,为《西江月》调,以纪其实,并简同行。

  • 71.《拟行路难》 南北朝·鲍照

    中庭五株桃,一株先作花。
    阳春夭冶二三月,从风簸荡落西家。

  • 72.《又成五言律诗三首》 宋·蒋祺

    地胜难湮没,规为假手通。
    凿开千古意,倾出一壶空。
    煦比鲛人室,寒消朔吹风。
    从今县图上,此景浩无穷。

  • 73.《颂》 宋·释善昭

    三玄三要事难分,得意忘言道易亲。
    一句明明该万象,重阳九日菊花新。

  • 74.《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑

    拿舟漾明月,把酒对青山。
    月影涵山扉,妙处端难言。
    回觞劝鸥鹭,吾与尔忘年。
    适意只自知,讵可他人传。

  • 75.《杜东原酬意图》 明·史鉴

    美哉延绿亭,水竹含清秀。
    中有鹿冠翁,枕书眠白昼。
    云卿通家子,翘思远相候。
    执手问平安,呼童列觞豆。

  • 76.《蒙亭》 宋·王安石

    隐者委所逢,在物无不足。
    山林与城市,语道归一毂。
    诗人论巨细,此指尚局束。
    颇知区区者,自屏忍所欲。

  • 77.《寒食对酒》 宋·杨万里

    荔支园园花,寒食日日雨。
    先生老多病,颇已疏绿醑。
    儿童喜时节,笑语治樽俎。
    南烹俱前陈,北杲亦草具。

  • 78.《拟汲古得修绠诗》 宋·杨万里

    学子研终古,难将短浅求。
    汲深欣得得,操绠要修修。
    远酌源千载,长缫思万周。
    初如泉眼隔,忽若井花浮。
    意到言前达,词於笔下流。
    昌黎感秋句,圣处极冥搜。

  • 79.《答人书言》 宋·邵雍

    无位立事难,逢时建功易。
    求全自有毁,举大须略细。
    去恶虑伤恩,存恶忧害义。
    徒有仁者心,殊无仁者意。

  • 80.《苍苍吟寄答曹州李审言龙图》 宋·邵雍

    一般颜色正苍苍,今古人曾望断肠。
    日往月来无少异,阳舒阴惨不相妨。
    迅雷震后山川裂,甘露零时草木香。
    幽暗岩崖生鬼魅,清平郊野见鸾凰。
    千花烂为三春雨,万木凋因一夜霜。
    此意分明难理会,直须贤者入消详。