关于意多偶的诗词(204首)

自古诗人失意多，偶然岁晚慰蹉跎。
如今世味都如蜡，水际林间自日哦。

公暇羽衣凭水槛，渐多翠盖倚红妆。
想庆三伏怯袢热，待到仲秋吐艳香。
藻涧鱼跳晴景眩，树阴蝉嘒晚风凉。
意行偶与欣佳会，门外催科正自忙。

薄暮春风恶，黄尘涨远山。
冥冥林霭变，冉冉鸟飞还。
作客信多畏，依人足强彦。
飘扬它日意，回首鬓毛斑。

为问边城客，经春复若何。
孤生宽意少，游子苦颜多。
青壁题诗处，澄潭载酒过。
塞垣风色恶，应忆旧云萝。

京都久客忆归频，准拟江南看早春。
多病余生万事已，起惊芳意一番新。
东湖水满鱼应乐，南浦波明柳自匀。
玉脸芙蕖容易得，要须叮嘱养花人。

别袂无多日，愁肠已屡回。
未便新舍稳，先喜故人来。
忧国空千虑，忘怀但一杯。
相看情意好，归辔不须催。

琴心不复寄松萝，贺鉴湖边水自波。
晚节黄花秋思淡，夕阳红树客愁多。
何时归鹤招丁令，有意逃渔侣志和。
不管白头乌帽落，西风一曲付狂歌。

已见王正月，陈人百不知。
红颜岂长好，白发已多时。
腊雪微霑土，春风小动帷。
丘之祷之矣，何意问祥祺。

人生寄一世，但伤知音稀。
明月何皎皎，游子寒无衣。
客从远方来，携手同车归。
愁多知夜长，各在天一涯。

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。
取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。
拟把名花比。
恐旁人笑我，谈何容易。

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

余每观才士之所作，窃有以得其用心。
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
每自属文，尤见其情。
恒患意不称物，文不逮意。

初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

其一
大雅久不作。
吾衰竟谁陈？
王风委蔓草。

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。
及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，不容何病？不容然后见君子。