爱吟诗

关于意何长的诗词(2178首)

  • 341.《山中雪后颇有春意》 宋·张嵲

    山明雪犹积,林白梅已绽。
    冻泉时断续,晴云既流烂。
    山空樵者归,树响游蜂散。
    愁同平子多,游比相如倦。
    晞发近阳阿,长歌何时旦。

  • 342.《故县遇风二首》 宋·孔武仲

    积雨成湖客路长,春风掀搅意何狂。
    残云吹尽真天力,乞我晴明入帝乡。

  • 343.《次韵》 宋·陈棣

    莫讶经旬笑语乾,谁令插手斗筲间。
    长篇险语怀东野,俗状尘客愧北山。
    车马无堪泥淖滑,蛟龙不放水云閒。
    翻思九夏无涓滴,天意何如向日悭。

  • 344.《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁仲实》 宋·方回

    严滩合问紫阳津,误簉西湖寂寞滨。
    老子通身唯是骨,梅梢作意为谁春。
    饱更世故全如梦,惯忍霜寒最益人。
    莫笑龙钟开七袠,含珠何限已成尘。

  • 345.《十二月二十八日立春次韵王山长俊甫》 宋·方回

    余生橄榄蠖求伸,久作屠酥最后人。
    万事不关閒处眼,三朝聊喜岁前喜。
    草芽地已回生意,雪霁天应念小民。
    船活东游君决计,何当同载自由身。

  • 346.《九月十二日得蟹小酌》 宋·方回

    莫欺虚谷太凄凉,短发频搔意自长。
    万古江山宜晚景,一番宇宙更秋光。
    东篱把菊非尘世,左手持螯可醉乡。
    二物于吾犹莫逆,达人何日不重阳。

  • 347.《次韵曾帅遣意三首》 宋·郭印

    文章游戏里,政事笑谈馀。
    种就三田药,编成一帙书。
    情忘心自适,神定气长舒。
    四海曾人子,何人可学欤。

  • 348.《乘桴亭》 宋·郭印

    孔子道不行,时君目腐儒。
    乱邦难置足,遂欲九夷居。
    更作乘桴语,与此意何殊。
    一木异舟楫,波涛宁可逾。

  • 349.《正月五日游曲江》 宋·李复

    今日意何适,出游曲江湄。
    野晴天澄穆,风柔物閒熙。
    浅岸冰已尽,长原麦含滋。
    跃鳞缶日光,浴羽侵水嬉。

  • 350.《和游丹霞有怀归之意》 宋·李覯

    暂时来访道家流,肯伴烟萝滞一丘。
    为忆长安瞻日下,欲寻蓬岛向鳖头。
    陶潜醉后虽眠石,王粲忧多更上楼。
    宣室岁馀虚席在,青山何路更重游。

  • 351.《平旦》 宋·释文珦

    平旦气偏清,境界复深窔。
    初日上东溟,高峰最先照。
    会意发长吟,何似苏门啸。
    不必谐宫商,自是山中调。

  • 352.《伊川先生祠》 宋·孙应时

    平生子程子,此地有精庐。
    隐几江声在,当窗林影疏。
    百年心未死,再拜意何如。
    可忍蹉跎老,长惭案上书。

  • 353.《赠何著作》 宋·王洋

    净名梵行宰官身,迹似空花意自真。
    岂为世间吴伎俩,正缘物外长精神。
    窗横午榻籧篨静,日上朝盘苜蓿新。
    谁与尘寰说消息,不争好恶莫疑人。

  • 354.《和梁饰甫通判招饮林子长溪堂韵》 宋·袁说友

    千家满明月,更觉双溪明。
    秋来诗酒无,毋乃亦太清。
    诗筒解我意,续续堆轩楹。
    岂无斗酒藏,而待君所营。

  • 355.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 356.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 357.《滕王阁序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼轸,地接衡庐。
    襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
    物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

  • 358.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 359.《报刘一丈书》 明·宗臣

    数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
    至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。
    夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
    且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

  • 360.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。