关于恒道的诗词(144首)
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121.《追和王常侍登郡楼望山》 宋·邵雍
四贤当日此盘恒,千百年人尚寻颜。
天下有名难避世,胸中无物漫居山。
事观今古兴亡后,道在君臣进退间。
若蕴奇才必奇用,不然须负一生闲。
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122.《寄谢三城太守韩子华舍人》 宋·邵雍
洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。
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123.《周五声调曲 变宫调 二》 南北朝·庾信
移风广轩历。
崇德盛唐年。
成文兴大雅。
出豫动钧天。
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124.《谒岱祠即事》 宋·晁补之
泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。
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125.《踏莎行 重阳全真集卷之七》 元·王哲
睡里搜寻,眠中做作。
目*认正恒欢乐。
想成三宝自神灵,结成九转真丹药。
攒聚祥云,往来碧落。
后随前引唯鸾鹤。
白光万道绕园生,红光
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126.《适扬州》 明·袁凯
淮海表兹郡,东南诚要津。
近代亦雄藩,亲王莅斯民。
荆吴自兹入,燕赵亦来臻。
舟车无停运,孳货若丘坟。
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127.《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》 宋·陈傅良
顺水去吴会,逆水来夔门。
万古逆顺舟,以斗占旦昏。
曩余好百家,信不及鲁论。
初亦半喜愕,久之乍亡存。
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128.《送郡守汪充之移治严陵》 宋·陈傅良
挂梁龙骨经时蛰,井井黄云秋已及。
十日不雨民未急,使君日膳长蔬湆。
澄空飒飒云雾入,馌妇休眠儿觅笠。
村舂化出云子粒,市上明朝升二十。
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129.《月夜书怀二首》 宋·陈傅良
道德吾何敢,功名代有人。
仓黄恒畏咎,班白总忧贫。
细字书全废,深杯酒勿亲。
静言空自爱,万古亦泯泯。
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130.《和张孟阜寻梅韵》 宋·陈傅良
平生拙状物,出语辄自咍。
久欲颂梅花,恒恐累纸写不该。
羡子年少气豪每,诗筒往往岁一来。
语不惊人生意不止,笔力待尽千松煤。
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131.《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》 宋·释宝昙
钟鼓考击殷夜床,我方咽药不下吭。
苦思一语缓吾缚,重遭缚急如缚羊。
平生两眼大如镜,白首读律无精光。
商君入秦祸始大,文武之道几灭亡。
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132.《仙佛辞》 宋·释文珦
仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。
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133.《和光读金刚经以颂示之》 宋·释印肃
道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
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134.《题宝塔》 宋·释印肃
塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。
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135.《缘识》 宋·宋太宗
悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。
恒持大道真空理,清静烟波可自由。
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136.《缘识》 宋·宋太宗
知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。
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137.《缘识》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。
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138.《逍遥咏》 宋·宋太宗
人是人非意颇同,较量此事尽归空。
无为政化求真理,方表深仁大道雄。
举止全能恒有节,寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。
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139.《逍遥咏》 宋·宋太宗
含胎长养尽笼罗,岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马,麦田断定不生禾。
目前便是真佳境,汞内消停自合和。
认取门庭深见解,红砂奇异涌恒河。
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140.《逍遥咏》 宋·宋太宗
於身日益但多为,贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机。
周知物理通还感,俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让,难中轻重两相依。