爱吟诗

关于性灵真的诗词(201首)

  • 81.《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    诚哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
    虽结丹头终耗失,

  • 82.《古风五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟谁陈?
    王风委蔓草。

  • 83.《虚空歌》 宋·张继先

    虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
    东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
    本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
    偶因一念落形休,为他生死迷西东。

  • 84.《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

    尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
    不知不觉,怎得离众生。
    道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
    心魔障,未成大善,方寸不能灵。

  • 85.《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》 宋·方回

    一峰何峥嵘,万象翻匍匐。
    心包元气并,影立太空独。
    遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。
    飘飘凌云身,杳杳送鸿目。

  • 86.《赠念《法华经》僧》 唐·齐己

    念念念兮入恶易,念念念兮入善难。
    念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。
    言公少年真法器,白昼不出夜不睡。

  • 87.《幽愤诗》 两汉·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀茕靡识。
    越在襁緥。

  • 88.《望洽阳》 明·葛高行文

    惟长子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
    遥仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
    羡螽斯之振振兮,吐玉英而树庭蕙。
    望关雎于河洲兮,识灵偶之重别。

  • 89.《法语》 宋·黄庭坚

    兀然无事无改换,无事何须论一段。
    真心无散乱,他事不须断。
    过去已过去,未来何用算。
    兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

  • 90.《大道歌》 宋·张继先

    道不远,在身中,物则皆空性不空。
    性若不空和气住,气归元海寿无穷。
    欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
    物在身中神不清,耗散精神损筋骨。

  • 91.《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

    奉报英贤,早些出路。
    卜灵景,清凉恬淡好住。
    开阐长生那门户。
    便下手修持,真功真行,真性昭著。

  • 92.《益寿美金花》 元·侯善渊

    灵源虚静。
    物换流阳如宝镜。
    满目清光。
    寂寞无为用在常。
    本乎一性。
    返照真空终复始。
    性命俱全。
    炼就阳神得自然。

  • 93.《游桃源一百韵》 唐·刘禹锡

    沅江清悠悠,连山郁岑寂。
    回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
    昏旦递明媚,烟岚分委积。
    香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。

  • 94.《峡哀》 唐·孟郊

    昔多相与笑,今谁相与哀。
    峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
    堕魄抱空月,出没难自裁。
    齑粉一闪间,春涛百丈雷。

  • 95.《奉和袭美太湖诗二十首·三宿神景宫》 唐·陆龟蒙

    灵踪未遍寻,不觉溪色暝。
    回头问栖所,稍下杉萝径。
    岩居更幽绝,涧户相隐映。
    过此即神宫,虚堂惬云性。

  • 96.《抛球乐·道人心印悟来》 元·长筌子

    道人心印悟来,自然惺洒。
    这妙用、玄关造化,神功巧笔,今古难画。
    见壶中、不夜春光,有锦绣、江山相亚。
    处处花萼楼台,秀吐香风,高耸蟠桃架。

  • 97.《感往昔》 明·葛高行文

    岁聿莫而历蹇兮,执霜心以为柄。
    扬真气之馥馥兮,叩寂寞而见性。
    刷淟涊之流俗兮,佩蕙纕以自解。
    惊箕伯之袭帏兮,撞我思之悠悠。

  • 98.《满庭芳·尽说烟消》 宋·无名氏

    尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
    不知不觉,怎得离众生。
    道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
    心魔障,未成大善,方寸不能营。

  • 99.《满庭芳 论金玉》 元·马钰

    玉洞玄玄,金炉灿灿,清中金玉希奇。
    金龙玉虎,玉走与金飞。
    撞透金门玉户,见金莲、玉蕊争辉。
    金玉好,天风摇曳,玉叶与金枝。

  • 100.《题宝塔》 宋·释印肃

    塔本无缝,真如不动。
    说此经处,涌出虚空。
    释迦多宝,听说如梦。
    东西无二,见见不同。