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关于心珠的诗词(1745首)

  • 81.《步虚蕊珠七言》 宋·程公许

    玄盖之天高崒嵂,自满天眼支一脉。
    嶙刚四面森翠壁,中有瑶柱倚天立。
    窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔。
    石扉谁遣玉{上竹下氐}擘,通行岂虞虎豹搤。

  • 82.《后村来书有此心如珠有物蒙之之语芸居有诗再》 宋·胡仲弓

    男儿重意气,咄咄宁书空。
    笑人愧邓禹,抵掌随臧宫。
    信是心如珠,有物蒙其中。
    非珠亦非物,点雪付炉红。

  • 83.《余氏心晖堂》 宋·马廷鸾

    客从银山来,遗我骊龙珠。
    高文伟大册,至宝耀室隅。
    一读心为眩,再读目为盱。
    夫记者为谁,颍封人之徒。

  • 84.《心泉二首》 宋·蒲寿宬

    涓涓万古意,湛湛一尘无。
    明月来窥镜,宵寒露滴珠。

  • 85.《心泉二首》 宋·蒲寿宬

    骤来惊辟易,久视益虚无。
    咫尺星堪摘,波摇又走珠。

  • 86.《嘉定丁丑十二月谋葬贵孙老病不能与事但此心》 宋·王炎

    念汝方青鬓,嗟予久白须。
    在亡终不免,寿夭太相殊。
    有恨心如割,无言泪陨珠。
    何堪植马鬣,玉树閟黄垆。

  • 87.《蓬莱客 拆心字起》 元·马钰

    猿急。
    猿不动真吾客。
    真吾客。
    传灵榭,金间隔。
    真修炼非凡测。
    珠光莹难尘溺。
    难尘溺。
    生灵焰,消烟息。

  • 88.《清心镜 戒华丽》 元·马钰

    出家儿,听仔细。
    居止慎勿,修来壮丽。
    要创置、急急修真,认气神宗祖。
    炼汞铅,调龙虎。
    木金间隔,逗流子午。
    得自然、结就灵珠,指蓬

  • 89.《踏云行·偶尔心明》 元·马钰

    偶尔心明,自然灵感。
    宝珠出入骊龙颔。
    真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。
    处世悭贪,则吾岂敢。
    *袍共敝而无憾。
    争名竞利我输君,眠云

  • 90.《清心镜》 元·马钰

    涌醴泉,降甘露。
    上下升降,不曾停住。
    得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。
    善芽生,慧苗吐。
    泼焰焰兮,晃摇琼路。
    便化为、一粒神珠,指蓬

  • 91.《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》 元·马钰

    予属付须当认。
    取本源清净。
    意清心除境。
    灭心忘尽。
    形八戒持来正。
    洽灵灵心印。
    结光辉禅定。
    是神仙准。

  • 92.《清心镜 内耕种赠木张先生》 元·马钰

    处孤清,内耕种。
    心意安闲,不摇不动。
    杳冥中、见个金牛,向溪田深*。
    清雨降,紫芝耸。
    赤凤乌龟,前来看供。
    麻麦结、黍米神珠,上碧

  • 93.《清心镜 祖庵环堵》 元·马钰

    一莲池,二霞友。
    三松四桧,五株垂柳。
    卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。
    青龙飞,白虎吼。
    玉姹金婴,自然清秀。
    超造化、结就神珠,待圣

  • 94.《清心镜 内修圃赠徐先生》 元·马钰

    独自固。
    修园圃。
    踏畦踏垅,即非行步。
    把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。
    浇灌频,芽甲吐。
    渐渐馨香,满园堪睹。
    蕊珠宫、迸出霞光,效神

  • 95.《金莲出玉花 继酒同监韵联珠》 元·马钰

    心数岁。
    久休心成妙最。
    好心磨。
    琢心开疾似梭。
    飞玉性。
    上无瑕真自净。
    有何愁。
    恼吾官心不休。

  • 96.《南柯子·炼质心猿退》 元·侯善渊

    炼质心猿退,焚真意马疏。
    一灵圆觉顿真如。
    洞达渊玄,光鉴照元初。
    坎虎形如玉,离龙色似珠。
    云奔电激贯虚无。
    霹雳峥嵘,舞弄戏玄珠。

  • 97.《题月心诗卷并记遇仙事云》 宋·陆文圭

    东轩记待月,从笔说性命。
    岂惟不知月,实亦不知性。
    文虽欧苏工,理至闰洛定。
    人心如明月,尘垢失清净。

  • 98.《见湖心老僧暑夜发书因成口占》 宋·释绍昙

    八十山翁夜发书,援毫气蹙汗流珠。
    自怜一把清闲骨,家火地镝炼得枯。

  • 99.《题杲东轩阇维齿不坏轮珠变金色》 宋·释文珦

    全德寡知音,浮沤亦易沉。
    终因三昧火,始验一生心。
    讲齿犹存玉,轮珠自化金。
    几多空掩胾,遗臭在山林。

  • 100.《数珠歌》 宋·释印肃

    如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
    佛说刹说众生说,三世一切说这个。
    未了人,休将过,成佛人希念佛多。