爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于应存的诗词

关于应存的诗词(522首)

  • 161.《万年欢(有感)》 宋·王质

    一轮明月,古人心万年,更寸心存。
    沧海化为黄土,心不成尘。
    杳杳兴亡成败,满乾坤、未见知音。
    抚阑干、欲唤英魂,沈沈又没人应。

  • 162.《水龙吟》 宋·赵长卿

    无情风掠芭蕉响,还是重门已闭。
    银缸独对,相思方切,教人怎睡。
    解叹从前事,解叹了、依前鳖气。
    想他家那里,知人憔悴,相应是、睡也未。

  • 163.《哨遍》 宋·辛弃疾

    今昌父之弟成父,於所居凿池筑亭,榜以旧名。
    昌父为成父作诗,属余赋词,余为赋哨遍。
    庄周论於蚁弃知,於鱼得计,於羊弃意,其义美矣。
    然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

  • 164.《沁园春(戊申岁,奏邸忽腾报,谓余以病挂冠,因赋此)》 宋·辛弃疾

    老子平生,笑尽人间,儿女怨恩。
    况白头能几,定应独往,青云得意,见说长存。
    抖擞衣冠,怜渠无恙,合挂当年神武门。
    都如梦,算能争几许,鸡晓钟昏。

  • 165.《暮花天》 宋·陈亮

    天意微慳,春工多裕,长须末后殷勤。
    骨瘦挽先,肌韵恰好,花头径尺徐陈。
    红黄粉紫,更牛家、姚魏为真。
    留几种,蒂殢中州,异时齐顿浑身。

  • 166.《水调歌头》 宋·夏元鼎

    光诸丹经以质难。
    意初未释,凡辨问数十条,乃噤不语,垂首怅然而去。
    后忽具信香誓状,谓历江、淮、闽、浙,拜师几百,不识向上玄关,觉今是而昨非。
    不知其所觉何事,谬赠以水调一词。

  • 167.《醉蓬莱(灯前想像胜集,和韵)》 宋·李曾伯

    问前身应在,香醉山中,今存风烈。
    佳夕招延,清论度飞屑。
    玉斝盈盈,金英点点,标格侬家别。
    好个凉天,更无滴雨,只欠些月。

  • 168.《沁园春(赋静斋叔溪堂)》 宋·李曾伯

    我爱临川,簪绂丛林,有宅一区。
    记谢墩名字,百年犹在,平泉孙子,三世重居。
    皂盖新营,青毡旧识,此复古春秋宜大书。
    奇哉事,信当时种子,下到工夫。

  • 169.《西江月(《绝妙好词》乃周草窗所集也)》 宋·张炎

    花气烘人尚暖,珠光出海犹寒。
    如今贺老见应难。
    解道江南肠断。
    谩击铜壶浩叹,空存锦瑟谁弹。
    庄生蝴蝶梦春还。
    帘外一声莺唤。

  • 170.《满庭芳》 宋·臧鲁子

    山涌银涛,屏间绣巘,太平今日皇州。
    共惟京牧,昭裔本宗周。
    好是王春正月,维岳降,膺此神休。
    尧阶下,蓂存八荚,长应八千秋。

  • 171.《石将军战场歌》 明·李梦阳

    清风店南逢父老,告我己巳年间事;
    店北犹存古战场,遗镞尚带勤王字。
    忆昔蒙尘实惨怛,反覆势如风雨至;
    紫荆关头昼吹角,杀气军声满幽朔。

  • 172.《愚公移山》 先秦·列御寇

    太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
    本在冀州之南,河阳之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。
    惩山北之塞,出入之迂也。

  • 173.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 174.《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

  • 175.《屈原列传》 两汉·司马迁

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    为楚怀王左徒。
    博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
    入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

  • 176.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 177.《狱中上梁王书》 两汉·邹阳

    臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
    昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
    是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

  • 178.《尚德缓刑书》 两汉·路温舒

    汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
    路温舒呈上奏书,奏书说:昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。
    其辞曰:“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
    近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。

  • 179.《原毁》 唐·韩愈

    古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
    重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
    闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
    求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。

  • 180.《祭十二郎文》 唐·韩愈

    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
    既又与汝就食江南。
    零丁孤苦,未尝一日相离也。