关于幻人的诗词(584首)
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81.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
心得而真,物应而神。
幻住三昧,觉了诸尘。
洒洒落落不共法,浩浩荡荡无边身。
明明白白随流月,叶叶华华到处春。
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82.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。
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83.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。
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84.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
锦云晚晴,璧月夜明。
妙心无住住,幻事不生生。
天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平。
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85.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
江湖之秋,清入双眸。
草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。
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86.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
从身出门,即物契神。
一机历历,三昧尘尘。
逢场且了游戏事,向道非无幻化人。
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87.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
心空观身,眼冷对尘。
本来无物,幻起成春。
动若行云而应,止犹虚谷而神。
门门随事得三昧,机用纵横不倩人。
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88.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
性习林泉,身心信缘。
长虹敛雨,照雪倚天。
头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍,幻成自然。
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89.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
静之不昏,湛而若存。
动之不浑,用而亡痕。
入见离微之根,出游幻化之门。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧涨,三月红繁。
海不失於潮信,华自得於春恩。
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90.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
真非真,假非假。
是影是形,成幻成化。
根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。
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91.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
颠发山雪,眶瞳水秋。
月白濯河汉,霁寒摩斗牛。
韶意千华里,光风百草头。
如幻三昧兮,妙得优游。
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92.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。
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93.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
形声幻为,闻见智随。
自然出碍,平等何疑。
莹明而绝累,圆应而无疵。
而今问你,且道是谁。
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94.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。
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95.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
心空自灵,性了非情。
玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。
尘尘智起,物物幻成。
二仪万像纵横说,相与今时作证明。
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96.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
明功借位,起幻入尘。
百草头边有芳信,纵横指点自家春。
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97.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
默而静专,体之妙全。
情尽性传,心空觉圆。
閒閒游幻世,了了应尘缘。
灯笼露柱浑机用,翠竹黄华总说禅。
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98.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
一切相空,其后之心。
一切心空,其后之相。
幽谷云生,寒潭月上。
应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。
恰恰不疑,如指诸掌。
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99.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
影之神,物之春。
莺喉颊之滑滑,柳眉目之津津。
蜂股华须粉,蜡脾蜜酿醇。
等闲谛了游戏事,端的还如幻化人。
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100.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。