关于寡过的诗词(171首)

雨馀滋润在，风不起尘沙。
边日寡文思，送君吟月华。
过山干相府，临水宿僧家。
能赋焉长屈，芳春宴杏花。

乱山沧海曲，中有横阳道。
束马过铜梁，苕华坐堪老。
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。
绝壑无坤维，重林失苍昊。

人不扰，政已和。
世虑寡，山情多。
——皎然
禅客至，墨卿过。
兴既洽，情如何。
——崔逵

君从淮海游，再过兰杜秋。
归来未须臾，又欲向梁州。
梁州秦岭西，栈道与云齐。
羌蛮万馀落，矛戟自高低。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

善为尔诸身，行为尔性命。
祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得，则美无不克。
见人之失，如己之失，

莫问疏人事，王侯已任伊。
不妨随野性，还似在山时。
静入无声乐，狂抛正律诗。
自为仍自爱，清净里寻思。

尝闻四书曰，经史子集焉。
苟非天禄中，此事无由全。
自从秦火来，历代逢迍邅。
汉祖入关日，萧何为政年。

灵质贯轩昊，遐年越商周。
自然失远裔，安得怨寡俦。
我亦小国胤，易名惭见优。
虽非放旷怀，雅奉逍遥游。

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客。

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。
意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

闲中一首醉时歌。
此乐信无过。
阳春自来寡和，谁与乐天和。
言不尽，意何多。
且蹉跎。
功名莫问，富贵休言，到底如何。

几番时事重论，座中共惜斜阳下。
今朝翦柳，东风送客，功名近也。
约住飞花，暂听留燕，更攀情语。
问千牙过阙，一封入奏，忠孝事、都应写。

咸淳十载聪明帝。
不见宋家陵寝废。
暂离绛阙九重天，飞过黄河千丈水。
长春宫殿仙璈沸。
嘉会今辰为愍忌。
小儒百拜酹霞觞，寡妇孤儿流血泪。

汉家七叶钟阳九，澒洞风埃昏九有。
南国潢池正弄兵，北沽门户仍飞牡。
仓皇万乘向金微，一去宫车不复归。
提挈嗣皇绥旧服，万几从此出宫闱。

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
身无所干，心无所患，一生不到风波岸。

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。
’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。
’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。
’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。