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关于容改的诗词(311首)

  • 121.《海棠春令(同官约瞻叔兄□□饮于郡圃海棠花下,遣酒代劝)》 宋·魏了翁

    东君惯得花无赖。
    看不尽、冶容娇态。
    拟傍小车来,又被轻阴绐。
    阴晴长是随人改。
    且特地、留花相待。
    荣悴故寻常,生意长如海。

  • 122.《海棠春令(同官约瞻叔兄□□饮于郡圃海棠花下,遣酒代劝)》 宋·魏了翁

    东君惯得花无赖。
    看不尽、冶容娇态。
    拟傍小车来,又被轻阴绐。
    阴晴长是随人改。
    且特地、留花相待。
    荣悴故寻常,生意长如海。

  • 123.《沁园春(三和)》 宋·刘克庄

    吉梦维何,男子之祥,载弄之璋。
    嗟我辰安在,斯文后死,力侔元气,手抉天章。
    学稼田荒,炼丹灶坏,稽首南华一瓣香。
    休休也,免王良友笑,屑往来忙。

  • 124.《贺新郎(饯广帅马方山赴召)》 宋·李公昴

    世羡官高大。
    又谁知、几多卿相,身荣名坏。
    我辈相逢无愧色,彼此苍颜健在。
    又容易、分携越海。

  • 125.《甘州(赵文升索赋散乐妓桂卿)》 宋·张炎

    隔花窥半面,带天香、吹动一天秋。
    叹行云流水,寒枝夜鹊,杨柳湾头。
    浪打石城风急,难系莫愁舟。
    未了笙歌梦,倚棹西州。

  • 126.《八声甘州(送春)》 宋·刘将孙

    又江南、三月更明朝,便已是南风。
    拟强驻韶光,狂追柳絮,卧占残红。
    早向尊前沈醉,莫听五更钟。
    赢得春工笑,恼杀渠侬。

  • 127.《醉思仙(寓居妙湛悼亡作此)》 宋·孙道绚

    晚霞红。
    看山迷暮霭,烟暗孤松。
    动翩翩风袂,轻若惊鸿。
    心似鉴,鬓如云,弄清影,月明中。

  • 128.《虞神歌(一曲)》 宋·范祖禹

    驾玉龙。
    设初虞祭终。
    前旌举,天回洛水,路转崧峰。
    瞻寥廓,烟霏冲融。

  • 129.《虞神歌(一曲)》 宋·范祖禹

    驾玉龙。
    设初虞祭终。
    前旌举,天回洛水,路转崧峰。
    瞻寥廓,烟霏冲融。

  • 130.《酹江月》 宋·岳珂

    天然灵种,遍尘寰、不许一枝分植。
    瀛海沈沈群玉宴,迥出八仙标格。
    珠幄留云,翠绡笼雪,浅露宫黄额。
    无双亭下,未容凡卉连璧。

  • 131.《水调歌头(同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调)》 宋·刘克逊

    解变西昆体,一赋冠群英。
    清风峡畔,至今堂已读书名。
    富贵轻于尘土,孝义高于山岳,惜不大其成。
    陵谷纵迁改,草木亦光荣。

  • 132.《水调歌头(同黄主簿登清风峡刘状元读书岩)》 宋·章谦亨

    解变西昆体,一赋冠群英。
    清风峡畔,至今堂以读书名。
    富贵轻于尘土,孝义重于山岳,惜不大其成。
    陵谷纵迁改,草木亦光荣。

  • 133.《六丑》 宋·杨泽民

    欢浓欢易散,便忍把、恩情抛掷。
    恁时寸心,情思牛翅翼。
    别后踪迹。
    不定如萍泛,暂抛江沔,又留连京国。

  • 134.《兰陵王》 宋·黄廷璹

    絮花弱。
    吹满斜阳院落。
    秋千外,无数小舟,绿水溶溶带城郭。
    流光漫暗觉。

  • 135.《金人捧露盘(丙午钱塘)》 宋·罗志仁

    湿苔青,妖血碧,坏垣红。
    怕精灵、来往相逢。
    荒烟瓦砾,宝钗零乱隐鸾龙。
    吴峰越山献,翠颦锁、苦为谁容。

  • 136.《自嘲》 宋·陆游

    少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。
    骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在旁。
    老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。
    太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。

  • 137.《富人之子》 宋·苏轼

    齐有富人,家累千金。
    其二子甚愚,其父又不教之。
    一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?”
    父怒曰:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?”

  • 138.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 139.《屈原列传》 两汉·司马迁

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    为楚怀王左徒。
    博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
    入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

  • 140.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。