爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于妙形的诗词

关于妙形的诗词(347首)

  • 41.《白受采》 唐·无名氏

    皛皛金方色,迁移妙不穷。
    轻衣尘迹化,净壁缋文通。
    沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。
    似甘言受和,由礼学资忠。
    皎洁形无定,玄黄用莫同。
    素心如可教,愿染古人风。

  • 42.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 43.《诗》 唐·拾得

    诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 44.《寒栖子歌(曾居庐山,欲有事罗浮之行)》 唐·皎然

    君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。
    生死尘埃污不得,眼前荣利徒纷纷。
    今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。

  • 45.《白云歌寄陆中丞使君长源》 唐·皎然

    一见西山云,使人情意远。
    凭高发咏何超遥,道妙如君有舒卷。
    萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。

  • 46.《周长史昉画毗沙门天王歌》 唐·皎然

    长史画神独感神,高步区中无两人。
    雅而逸,高且真,形生虚无忽可亲。
    降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。

  • 47.《闻诵《法华经》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松烟幂幂。
    空林之下,盘陀之石。
    石上有僧,结跏横膝。

  • 48.《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》 唐·吴越僧

    南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。
    重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
    金雀每从云里现,异香多向夜深闻。

  • 49.《七言》 唐·吕岩

    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

  • 50.《绝句》 唐·吕岩

    捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
    于中炼就长生药,服了还同天地齐。
    莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
    若人寻得水中火,有一黄童上太微。

  • 51.《窑头坯歌》 唐·吕岩

    窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
    若经水火烧成砖,留向世间住万年。
    棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

  • 52.《敲爻歌》 唐·吕岩

    汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
    纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
    也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

  • 53.《神女赋》 先秦·宋玉

    楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。
    其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。
    明日,以白王。
    王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。

  • 54.《七发》 两汉·枚乘

    楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
    ”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
    纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

  • 55.《洞箫赋》 两汉·王褒

    原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏。
    徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也。
    弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。

  • 56.《思旧赋》 魏晋·向秀

    余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才。
    然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。
    嵇博综技艺,于丝竹特妙。
    临当就命,顾视日影,索琴而弹之。

  • 57.《叹逝赋》 魏晋·陆机

    昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
    余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
    日望空以骏驱,节循虚而警立。

  • 58.《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

  • 59.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 60.《仙掌铭》 唐·独孤及

    阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
    后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
    及以为学者拘其一域,则惑于余方。