爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于天廷的诗词

关于天廷的诗词(602首)

  • 201.《贺新凉(甲寅春闻襄寇退)》 宋·李曾伯

    晓听平安报。
    信荆州、古今形胜,金汤天造。
    落日岘山陈迹在,依旧大堤芳草。
    叹紫塞、黄尘未扫。

  • 202.《金缕曲》 宋·刘辰翁

    绝北寒声动。
    渺黄昏、叶满长安,云迷章贡。
    最苦周公千年后,正与莽新同梦。
    五十国、纷纷入中。

  • 203.《贺新郎(寿王侍郎简卿)》 宋·刘仙伦

    某兹者共沉某官道协降神,祥开诞旦。
    五百年而名世,允谓间生;八千岁而为春,定膺难老。
    俯仰都无于愧怍,谤谗何损于忠良。
    却雁鹜而暂得闲身,对龟鹤而永绥眉寿。

  • 204.《水调歌头(寿黄殿护母)》 宋·王迈

    天上一灯满,引起万灯明。
    不知今夕何夕,平地有蓬瀛。
    西母瑶池称寿,南守锋车催观,二美一时并。
    一点魁星现,长侍老人星。

  • 205.《汉宫春(寿张安国舍人)》 宋·高伯达

    绛阙朝元。
    倦飞鸾控鹤,来寓人间。
    天教散舒和气,好与春还。
    蓬瀛罢宴,褪仙裳、欲冠貂蝉。

  • 206.《满庭芳》 宋·熊禾

    斗转旋霄,梧飘金井,洞天秋气方新。
    幔亭仙子,飞佩下瑶京。
    霞袂霓裳缥缈,冰肌莹、月作精神。
    云璈动,琼仙歌舞,共庆捧瑶觥。

  • 207.《贺新郎(贺李簿生孙)》 宋·伍梅城

    甲子头春雨。
    知老天、净洗荆扬,十年烟雾。
    夜半堕中星一颗,飞下五云深处。
    帝亲敕六丁呵护。

  • 208.《石将军战场歌》 明·李梦阳

    清风店南逢父老,告我己巳年间事;
    店北犹存古战场,遗镞尚带勤王字。
    忆昔蒙尘实惨怛,反覆势如风雨至;
    紫荆关头昼吹角,杀气军声满幽朔。

  • 209.《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

    廉颇者,赵之良将也。
    赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
    蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
    赵惠文王时,得楚和氏璧。

  • 210.《仙城寒食歌·绍武陵》 清·成鹫

    亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
    白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
    东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
    百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。

  • 211.《送王含秀才序》 宋·韩愈

    吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。
    若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以为悲醉乡之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。
    当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。

  • 212.《送温处士赴河阳军序》 唐·韩愈

    伯乐一过冀北之野,而马群遂空。
    夫冀北马多天下。
    伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。
    伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。

  • 213.《苏秦以连横说秦》 先秦·佚名

    苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
    以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
    愿大王少留意,臣请奏其效。

  • 214.《谏逐客书》 先秦·李斯

    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
    此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

  • 215.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 216.《争臣论》 唐·韩愈

    或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
    行古人之道,居于晋之鄙。
    晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
    大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

  • 217.《待漏院记》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。
    圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。
    是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。

  • 218.《义田记》 宋·钱公辅

    范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
    方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
    日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
    择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。

  • 219.《五代史宦官传序》 宋·欧阳修

    自古宦者乱人之国,其源深于女祸。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    盖其用事也近而习,其为心也专而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。

  • 220.《张益州画像记》 宋·苏洵

    至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊。
    方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。
    众言朋兴,朕志自定。
    外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。