爱吟诗

关于天子父的诗词(918首)

  • 61.《慈竹》 宋·乐史

    蜀中何物灵,有竹慈为名。
    一丛阔娄处,森森数十茎。
    长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
    去年笋已长,今年筍又生。

  • 62.《慈竹》 宋·黄庭坚

    门中何物灵,有竹慈为名。
    一丛涧数步,森森数十茎。
    长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
    去年笋已长,今年笋又生。

  • 63.《月蚀诗》 唐·卢仝

    新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
    森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。
    烂银盘从海底出,出来照我草屋东。

  • 64.《上云乐》 唐·李白

    金天之西,白日所没。
    康老胡雏,生彼月窟。
    巉岩容仪,戍削风骨。
    碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。

  • 65.《桐叶封弟辨》 唐·柳宗元

    古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。
    ”周公入贺。
    王曰:“戏也。
    ”周公曰:“天子不可戏。

  • 66.《拟孙权答曹操书》 宋·苏轼

    权白孟德足下:辱书开示祸福,使之内杀子布,外擒刘备以自效。
    书辞勤款,若出至诚,虽三尺童子,亦晓然知利害所在矣。
    然仆怀固陋,敢略布。
    昔田横,齐之遗虏,汉高祖释郦生之憾,遣使海岛,谓横来大者王,小者侯,犹能以刀自刭,不肯以身辱于刘氏。

  • 67.《比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父》 宋·赵蕃

    闲居顾合亲杯勺,醉后无人怪疎略。
    所嗟故旧不可同,往往茅斋成独酌。
    儿曹痴疾故我问,问我嗜此有何乐。
    那知是乡疆场宽。

  • 68.《青霞先生文集序》 明·茅坤

    青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。
    方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。
    当是时,君之直谏之名满天下。
    已而,君纍然携妻子,出家塞上。

  • 69.《送杜靖国知连州》 宋·郑侠

    杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
    蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
    预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
    诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

  • 70.《长安宫女行》 明·韩邦靖

    长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
    为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。
    应酬未得话从容,阶除早已人三五。
    仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。

  • 71.《大明铙歌鼓吹曲十三篇》 元·杨维桢

    於王气,涂之冈。
    五百祀,皇陵藏。
    火流乌,星流红,驾生圣人应天祥。
    圣人生,六合一统天下昌。

  • 72.《上安抚高大卿五十韵》 宋·项安世

    酆宫夜梦朱轮蹄,晓占熊虎嬉磻溪。
    鱼竿没浪豹韬出,金印斗大封全齐。
    百年梁柱出公族,外间国子中高徯。
    敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎。

  • 73.《次韵邵子文书梦》 宋·晁说之

    先生有道无守田,长歌击壤醉伊川。
    今式玄冢高嵩峦,嗣子诗礼老益端。
    少从父友学其难,一书百读口角涎。
    父友寸步简策边,声名九州四海宽。

  • 74.《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 宋·孔武仲

    王城虽多贤,相过每希阔。
    今夕复何夕,共此青天月。
    邻园初铲筑,咫尺夷且洁。
    胡床占势便,漫不就行列。

  • 75.《促织》 清·蒲松龄

    宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
    此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
    令以责之里正。
    市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

  • 76.《勉子》 宋·郑氏

    夏日林间风,汝父心樊笼。
    冬寒一炉火,严凝我独坐。
    汝父为官逋,四海镇区区。
    别汝始经年,汝父鬓皤然。

  • 77.《饯洪帅张伯子华学尚书移镇京口》 宋·杨万里

    周家天球祗一只,张家今有双白璧。
    前称紫薇後文昌,衙官二陆仆两唐。
    金章玉句迭清锵,天孙云机织锦裳。
    松心竹节争老苍,冰壶水镜明秋霜。

  • 78.《答余新郑(即余尧臣也·可补余传之阙)》 明·高启

    前年吴门初解兵,君别故国当西行。
    有司临门暮驱发,道路风雨啼孩婴。
    仓皇不敢送出郭,执手暂立怀忧惊。
    我时虽幸脱锋镝,乱后生事无堪营。

  • 79.《谒郭马帅》 宋·刘过

    千金买骏马,百金市蛾眉。
    长安酒家楼,挥洒惊人诗。
    天子不得臣,公卿气吞之。
    俯视儿女辈,自诡男子奇。

  • 80.《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。