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关于大器的诗词(479首)

  • 181.《多丽(寿刘帅)》 宋·富{扌肅}

    淡云收、晓来春满湘中。
    柳如烟、花枝如糁,万红千翠织浓。
    照帘旌、微穿丽日,动罗幕、轻转香风。
    天上良辰,人间淑景,生贤和气显殊钟。

  • 182.《望江南》 宋·净圆

    西方好,我佛大慈悲。
    但具三心圆十念,即登九品越三祇。
    神力不思议。
    临执尽,接引定无疑。

  • 183.《括水调歌》 宋·林正大

    太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。
    谁解盘中趣,与酒为歌章。
    问何如,盘之乐,乐无央。

  • 184.《括江神子》 宋·林正大

    拾遗流落锦宫城。
    故人情。
    眼为青。
    时向百花,潭水濯冠缨。

  • 185.《红毛刀歌》 清·秋瑾

    一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。
    直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。
    传闻利器来红毛,大食日本羞同曹。
    濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。

  • 186.《哨遍·高祖还乡》 元·睢景臣

    社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。
    一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。
    又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。
    王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。

  • 187.《口技》 清·林嗣环

    京中有善口技者。
    会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
    众宾团坐。
    少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

  • 188.《核舟记》 明·魏学洢

    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
    尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
    中轩敞者为舱,箬篷覆之。

  • 189.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 190.《隆中对》 魏晋·陈寿

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
    身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
    惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
    时先主屯新野。

  • 191.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 192.《论语七则》 先秦·佚名

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
    ”(踰 同:逾)
    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
    ”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
    不义而富且贵,于我如浮云。

  • 193.《进学解》 唐·韩愈

    国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
    方今圣贤相逢,治具毕张。
    拔去凶邪,登崇畯良。
    占小善者率以录,名一艺者无不庸。

  • 194.《段太尉逸事状》 唐·柳宗元

    太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲。
    王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。
    邠人偷嗜暴恶者,卒以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。
    日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,袒臂徐去,至撞杀孕妇人。

  • 195.《臧僖伯谏观鱼》 先秦·左丘明

    春,公将如棠观鱼者。
    臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。
    君将纳民于轨物者也。
    故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。

  • 196.《郑庄公戒饬守臣》 先秦·左丘明

    秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。
    庚辰,傅于许。
    颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。
    瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。

  • 197.《臧哀伯谏纳郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
    臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。
    是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,俭而有度,登降有数。

  • 198.《齐国佐不辱命》 先秦·左丘明

    晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。
    齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。
    “不可,则听客之所为。
    ”宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。

  • 199.《祭公谏征犬戎》 先秦·佚名

    穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。
    先王耀德不观兵。
    夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。
    是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。

  • 200.《叔向贺贫》 先秦·佚名

    叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。
    宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。
    诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。
    行刑不疚,以免于难。