爱吟诗

关于堪世用的诗词(198首)

  • 41.《朱世同喜雪中得酒出佳篇相谢用韵奉酬》 宋·吴芾

    吾子一布衣,抱道仍怀德。
    人呻仰其高,耐寒如松柏。
    亦复诮其介,忍穷如铁石。
    欲耕且无田,欲住且无宅。

  • 42.《许总卿见和再用韵》 宋·王之望

    四纪才名庵世务,七年符节坤维住。
    褒功屡有玺书来,趋诏尚迟轺传赴。
    男儿功多投老遂,烈士心岂随年暮。
    松杉顶秃始干云,骏驵齿长方识路。

  • 43.《偶成》 宋·李流谦

    离家记得腊前时,吹尽飞花了不知。
    傍枕厌听连晓雨,援毫愁赋送春诗。
    百年直好平章看,万事仍须烂熟思。
    臣朔不堪当世用,唯应索米救朝饥。

  • 44.《在伯用铜字韵作诗复次韵二首》 宋·赵蕃

    闭门怜我欠新功,下笔奇君有古风。
    岂但众多穷草木,更能琐细及鱼虫。
    昔人要作有为者,后世多归亡是公。
    叹息知堪几寒暑,此身宁异物为铜。

  • 45.《季奕见蕃与审知唱酬近诗过辱枉赠用韵奉答》 宋·赵蕃

    故里归来迹转浮,是身投老计何由。
    山中阅世松筠老,江上随波雁鹜流。
    揽鬓不堪供潦倒,诵诗犹及问朋游。
    西邻徐孺今文伯,我尔俱当让一头。

  • 46.《挽俞克晦丈二首》 宋·赵蕃

    好官堪底用,厚禄竟如何。
    诗可传家集,名能继世科。
    流风亲党竞,余庆子孙多。
    挽送归无策,凄凉谩拟歌。

  • 47.《雪坡以雨阻山行有诗用以次韵》 宋·刘学箕

    为欲看山助眼明,频占鹊喜报新晴。
    春光已过三之一,尘世难逢四者并。
    诗酒深情殊未适,水蔬薄具亦频更。
    终来不似西湖好,晴雨皆堪傍柳行。

  • 48.《用郑少傅韵题赵参政梅卷》 宋·方岳

    雪谷冰崖枯槁士,土锉无烟寒堕指。
    朝饥郁屈鸣不平,乌玉磨云翻砚水。
    花光若朽补之穷,吐作冷花春几几。
    相公折箠笞神兵,肯与此辈争诗名。

  • 49.《再用韵奉酬》 宋·方岳

    昔公安在见何晚,宁欲霜埋不受春。
    不是三生曾一面,宁堪开向世间人。

  • 50.《又和咏梅》 宋·卫宗武

    逸气飘飘似欲仟,不论茅舍玉堂前。
    众芳无此风神秀,十友推为行辈先。
    佳实尚堪为世用,香名更喜有诗传。
    萧萧白发差同色,也欲拈花上鬓边。

  • 51.《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高》 宋·姚勉

    严于治齿要如军,治眼当如爱护民。
    此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。

  • 52.《妙觉山用老溪宝叶二僧韵》 宋·胡仲弓

    庵居天半壁,古道拟山阴。
    风劲松须落,石高泉眼深。
    钟声清嶂合,幡脚翠岚侵。
    二妙堪名世,诗人曾赏音。

  • 53.《用后村韵送陈先辈》 宋·胡仲弓

    休将心事问西邻,原宪长贫岂是贫。
    黄叶落边迷去路,白云飞处倍思亲。
    世间那得埋金者,原上空惭负土人。
    苦语只堪吾与汝,倚庐抱恨此情均。

  • 54.《题方用卿书屋壁》 宋·董嗣杲

    野云埋壁晚,城树掩江春。
    门巷人烟古,云山屋宅新。
    悲歌陶此世,尘土污吾身。
    无地堪挑荠,殊乖晚膳真。

  • 55.《次韵石用之易安斋》 宋·张嵲

    尘缨脱得片时闲,未见弥天释道安。
    薜荔半崖双屐齿,沧浪何日一纶竿。
    地能容膝皆堪处,心对回光未易看。
    试问老僧安底事,不知人世有悲欢。

  • 56.《用赵帅韵为孟阜解嘲》 宋·陈傅良

    恨无毫发老波澜,世有曹刘亦后班。
    堪笑燕人夸璞腊,欲随圭璧上三坛。

  • 57.《再用前韵三首》 宋·陈棣

    陶冶无心瓮与盆,等閒妍窳意难论。
    年光未易留驹隙,世事唯堪隐鹿门。
    久客思家华发满,小儒忧国赤心存。
    江山还有新亭叹,痛惜伊川化陆浑。

  • 58.《用前韵酬孟君复二首》 宋·方回

    眼空敢谓世无人,松菟相依似有神。
    邂逅十洲三岛衣,崎岖万死一生身。
    深斟满酌堪同醉,雪鬓霜髯愧不春。
    别后诗筒恐难数,何如聊尔倡酬频。

  • 59.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 60.《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。