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关于在编的诗词(478首)

  • 121.《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》 金朝·元好问

    醉来长袖舞鸡鸣,短歌行,壮心惊。
    西北神州,依旧一新亭。
    三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。
    古来豪侠数幽并,鬓星星,竟何成!他日封侯,编简为谁青?一掬钓鱼坛上泪,风浩浩,雨冥冥。

  • 122.《货殖列传序》 两汉·司马迁

    老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

  • 123.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 124.《永州韦使君新堂记》 唐·柳宗元

    将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。
    然而求天作地生之状,咸无得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
    永州实惟九疑之麓。

  • 125.《徐文长传》 明·袁宏道

    余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

  • 126.《五人墓碑记》 明·张溥

    五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
    至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。
    呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。

  • 127.《司马光好学》 宋·朱熹

    司马温公幼时,患记问不若人。
    群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。
    用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
    温公尝言:“书不可不成诵。

  • 128.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 129.《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 130.《入都》 清·李鸿章

    其一
    丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
    一万年来谁著史,三千里外欲封侯。
    定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。

  • 131.《潍县署中寄舍弟墨第一书》 清·郑燮

    读书以过目成诵为能,最是不济事。
    眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。
    虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。
    东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。

  • 132.《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 133.《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 134.《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 135.《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

    直弦不似曲如钩,自古圣贤多被囚。
    命有死时名不死,身无忧处道还忧。
    可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头。
    结束长编犹在此,灶间婢子见人羞。

  • 136.《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

    风霜阴忽忽,天地澹悠悠。
    我自操吴语,谁来问楚囚。
    寂中惟灭想,达处尽忘忧。
    手有韦编在,朝闻夕死休。

  • 137.《蝶》 宋·林逋

    细眉双耸敌秋毫,冉冉芳园日几遭。
    清宿露花应自得,暖争风絮欲相高。
    情人殁后魂犹在,傲吏齐来梦亦荣。
    闲掩遗编苦堪恨,不并香草入离骚。

  • 138.《读书》 宋·曾巩

    吾性虽嗜学,年少不自强。
    所至未及门,安能望其堂。
    荏苒岁云几,家事已独当。
    经营食众口,四方走遑遑。

  • 139.《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

    太虚之气随物形,天声地声由此生。
    小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
    天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
    圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

  • 140.《读《贞观政要》》 清·乾隆

    懿德嘉言在简编,忧勤想见廿三年。
    烛情已自同悬镜,从谏端知胜转圜。
    房杜有容能让直,魏王无事不绳愆。
    高山景仰心何限,宇字香生翰墨筵。