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关于圣业的诗词(470首)

  • 21.《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得私字)》 唐·李元纮

    硕儒延凤沼,金马被鸿私。
    馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
    衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。
    暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
    接筵欣有命,搦管愧无词。
    自惊一何幸,太阳还及葵。

  • 22.《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得催字)》 唐·李暠

    偃武尧风接,崇文汉道恢。
    集贤更内殿,清选自中台。
    佐命留侯业,词华博物才。
    天厨千品降,御酒百壶催。
    鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。
    复欣同拜首,叨此颂良哉。

  • 23.《奉和圣制送张尚书巡边》 唐·王丘

    德业蕴时宗,幽符梦象通。
    台司计祈父,师律总元戎。
    出入敷能政,谋猷体至公。
    赠行光睿什,宴别感宸衷。

  • 24.《奉和圣制送张尚书巡边》 唐·袁晖

    出师宣九命,分阃用三台。
    始应幕中画,言从天上来。
    丹青不独任,韬略遂双该。
    坐见威棱洽,弥彰事业恢。

  • 25.《奉和圣制送张尚书巡边》 唐·王翰

    紫绶尚书印,朱輧丞相车。
    登朝身许国,出阃将辞家。
    不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。
    选徒军有政,誓卒尔无哗。

  • 26.《题樊川杜相公别业》 唐·钱起

    数亩园林好,人知贤相家。
    结茅书阁俭,带水槿篱斜。
    古树生春藓,新荷卷落花。
    圣恩加玉铉,安得卧青霞。

  • 27.《铨试后征山别业寄源侍御》 唐·殷寅

    别业在征山,登高望畿甸。
    严令天地肃,城阙如何见。
    蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
    投策去园林,率名皆拜选。

  • 28.《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》 唐·武元衡

    桥山同轨会,轩后葬衣冠。
    东海风波变,西陵松柏攒。
    鼎湖仙已去,金掌露宁乾。
    万木泉扃月,空怜凫雁寒。

  • 29.《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》 唐·吕温

    遐视轻神宝,传归属圣猷。
    尧功终有待,文德本无忧。
    坐受朝汾水,行看告岱丘。
    那知鼎成后,龙驭弗淹留。

  • 30.《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首(左拾遗时作)》 唐·元稹

    不改延洪祚,因成揖让朝。
    讴歌同戴启,遏密共思尧。
    雨露施恩广,梯航会葬遥。
    号弓那独切,曾感昔年招。

  • 31.《七德舞-美拨乱,陈王业也》 唐·白居易

    七德舞,七德歌,传自武德至元和。
    元和小臣白居易,观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。
    太宗十八举义兵,

  • 32.《法曲-美列圣,正华声也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。
    永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

  • 33.《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛…长句四韵》 唐·杜牧

    行看腊破好年光,万寿南山对未央。
    黠戛可汗修职贡,文思天子复河湟。
    应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
    吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。

  • 34.《咏歌圣德,远怀天宝,因题关亭长句四韵》 唐·杜牧

    圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。
    秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
    君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。

  • 35.《圣政纪颂》 唐·来鹄

    三皇不书,五帝不纪。
    有圣有神,风销日已。
    何教何师,生来死止。

  • 36.《送樊琯司业归朝》 唐·唐彦谦

    近者苏司业,文雄道最光。
    夫君居太学,妙誉继中行。
    汲郡陵初发,汾阴箧久亡。
    寂寥方倚席,容易忽升堂。

  • 37.《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》 唐·贯休

    岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。
    衣严黼黻皇恩重,剑折芙蓉紫气横。
    玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。

  • 38.《赏松菊(寿圣诞辰)》 宋·曹勋

    凉飙应律惊潮韵,晓对彩蟾如水。
    庆霄占梦月,已祥开天地。
    圣主中兴大业,二南化、恭勤辅翊。
    抚宫闱,看仪型,海宇尽成和气。

  • 39.《大圣乐(陶成之生日)》 宋·蒋捷

    笙月凉边,翠翘双舞,寿仙曲破。
    更听得艳拍流星,慢唱寿词初了,群唱莲歌。
    主翁楼上披鹤氅,展一笑、微微红透涡。
    襟怀好,纵炎官驻伞,长是春和。

  • 40.《梅圣俞诗集序》 宋·欧阳修

    予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
    凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。
    盖愈穷则愈工。
    然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。