爱吟诗

关于固不别的诗词(283首)

  • 61.《送赵六贞固》 唐·宋之问

    目断南浦云,心醉东郊柳。
    怨别此何时,春芳来已久。
    与君共时物,尽此盈樽酒。
    始愿今不从,春风恋携手。

  • 62.《别崔潩因寄薛据、孟云卿(内弟潩赴湖南幕职)》 唐·杜甫

    志士惜妄动,知深难固辞。
    如何久磨砺,但取不磷缁。
    夙夜听忧主,飞腾急济时。
    荆州过薛孟,为报欲论诗。

  • 63.《出三城留别幕中三判官》 唐·刘复

    翔禽托高柯,倦客念主人。
    恩义有所知,四海同一身。
    况皆旷大姿,翰音见良辰。
    陈规佐武略,高视据要津。

  • 64.《村中留李三固言宿》 唐·白居易

    平生早游宦,不道无亲故。
    如我与君心,相知应有数。
    春明门前别,金氏陂中遇。
    村酒两三杯,相留寒日暮。

  • 65.《京口赠崔固》 唐·周贺

    积雨晴时近,西风叶满泉。
    相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
    宿馆横秋岛,归帆涨远田。
    别多还寂寞,不似剡中年。

  • 66.《重联句一首》 唐·皎然

    相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。
    ——卢幼平
    去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。
    ——陆羽

  • 67.《登瓜州酒楼留别》 明·王逢年

    枫树清霜恋客杯,日高京口曙烟开。
    帆飞细逐通州下,江影青浮北固来。
    击楫关心鸿不到,登楼何事角频哀。
    秋风黄叶平原里,此去遥应首重回。

  • 68.《次韵孙莘老见赠时莘老移庐州因以别之》 宋·苏轼

    炉锤一手赋形殊,造物无心敢忘渠。
    我本疏顽固当尔,子犹沦落况其余。
    龚黄侧畔难言政,罗赵前头且眩书。
    (莘老见称政事与书,而莘老书至不工。
    )惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。

  • 69.《送赵子固吏部帅合肥》 宋·楼钥

    老韩同传我多慙,意气相倾自不凡。
    忧患饱更俱白发,班行独立见青山。
    羡君真有虎头相,顾我方为马口衔。
    同舍几何俄话别,可堪目力送风帆。

  • 70.《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》 宋·魏了翁

    试把行藏为子评,只知尽分敢徼名。
    出如有益殷三聘,用不能行鲁两生。
    此道古人如饮食,后来灶婢或猜惊。
    子云亦号知书者,犹把商山作采荣。

  • 71.《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》 宋·魏了翁

    孔训元无实对名,只言为己与求人。
    能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。
    义利两涂消处长,古今一理屈中伸。
    自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。

  • 72.《玉漏迟 留别淇上诸君》 元·王恽

    浙江江路杳。
    苍茫自叹,南飞鸟鸟。
    故国回头,梦里青山吟绕。
    手把一麾南去,道不比、八州常调。

  • 73.《别蔡伯畛》 宋·陈藻

    我本三山城下居,谁人共读艾轩书。
    固无田宅堪归老,纵有文章适见疎。
    黄石出门多俊逸,白头似子去乡闾。
    六经正说终茫昧,不遣吾侪意气舒。

  • 74.《赓赵别驾天宁古桧韵》 宋·释文珦

    桧龙奋头角,百兽毋敢狞。
    居然护只园,老鬽魂魄惊。
    本要既深固,樛枝任纵横。
    秋城风雨痴,或跃常夜鸣。

  • 75.《挽赵子固左司》 宋·孙应时

    每叹公知我,垂恩及父兄。
    逢人说名姓,会面写平生。
    近别无双鲤,伤怀忽九京。
    翟公门下客,誓不负交情。

  • 76.《甲辰岁与涂汉英别己酉复相过遽告行固小留之》 宋·曾丰

    转蓬分首入梅头,千里空余梦往还。
    把酒无非酹明月,鸣弦不复鼓高山。
    匆匆六载重携手,草草三杯一破颜。
    相聚勿嫌宽数日,天于吾道意常悭。

  • 77.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 78.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 79.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 80.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。