爱吟诗

关于名利客的诗词(304首)

  • 121.《赠简上人诗》 宋·释智圆

    常人隐林泉,反为名利萦。
    志士处阛阓,杳有江湖情。
    有客务高洁,禅房闭重城。
    闲门无俗迹,坏壁饶虫声。
    卧落春砌花,吟尽霜蟾明。
    道希君子知,贫任时人轻。
    秉操期不渝,长保孤松贞。

  • 122.《次七夕游松江韵》 宋·叶茵

    谪仙歌洞庭,坡翁赋赤壁。
    逢时汗漫游,元不计何夕。
    慨慷睎英豪,老大谩凄恻。
    矧兹笠泽区,万顷混空碧。

  • 123.《陪林茂南游上清宫分韵得落字》 宋·李处权

    百年梦一觉,无事且行乐。
    何必寻方外,而求不死药。
    我里足嘉处,胜践两芒屩。
    有来问名利,掉头告莫莫。

  • 124.《泛富春江》 宋·释文珦

    梦寐羊求客,清游乐此邦。
    一篙残腊雨,千古富春江。
    岸转青螺合,烟明白鸟双。
    洗除名利迹,滩濑日春撞。

  • 125.《次姚舍人二首》 宋·杨公远

    斜岸乌纱落魄裘,得宽閒处且悠悠。
    任渠名利浓於酒,雇我情怀淡似秋。
    黄菊苍松陶令宅,清风明月庾公楼。
    翻思二老今何在,景物依然恼客愁。

  • 126.《即事》 宋·张九成

    梅天喜蒸润,江国饱雨泽。
    况我谪逐人,穷巷宜閴寂。
    今夕复何夕,门有此佳客。
    贫家亦效勤,草草具一食。

  • 127.《伤仲永》 宋·王安石

    金溪民方仲永,世隶耕。
    仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
    父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
    其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

  • 128.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 129.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 130.《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左迁九江郡司马。
    明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
    问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
    遂命酒,使快弹数曲。

  • 131.《运命论》 魏晋·李康

    夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 132.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 133.《归朝欢·别岸扁舟三两只》 宋·柳永

    别岸扁舟三两只。
    葭苇萧萧风淅淅。
    沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。
    渐渐分曙色。

  • 134.《管晏列传》 两汉·司马迁

    管仲夷吾者,颍上人也。
    少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。
    管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
    已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。

  • 135.《徐文长传》 明·袁宏道

    余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

  • 136.《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 137.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 138.《游侠列传序》 两汉·司马迁

    韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 139.《帝京篇》 唐·骆宾王

    山河千里国,城阙九重门。
    不睹皇居壮,安知天子尊。
    皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。
    五纬连影集星躔,八水分流横地轴。

  • 140.《大招》 先秦·屈原

    青春受谢,白日昭只。
    春气奋发,万物遽只。
    冥凌浃行,魂无逃只。
    魂魄归来!无远遥只。