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关于别种的诗词(576首)

  • 281.《传言玉女(寿何逢原母夫人九十一)》 宋·吴季子

    阿母今朝,飞下琼楼金阙。
    先教玉女,为传言细说。
    蟠桃手种,尚记此春时节。
    三千春後,开花初结。

  • 282.《踏莎行》 宋·王万之

    柳外寒轻,水边亭小。
    昨朝燕子归来了。
    天涯无数旧愁根,东风种得成芳草。
    亭畔秋千,当时欢笑。
    香肌不满和衣抱。
    那堪别後更思量,春来瘦得知多少。

  • 283.《莺啼序(寿胡存齐)》 宋·赵文

    初荷一番沃雨,锦云红尚卷。
    隘华屋、赋客吟仙,候望南极天远。
    还报道、飘然紫气,山奇水胜都行偏。
    却归来领客,水晶庭院开宴。

  • 284.《莺啼序(寿胡存齐)》 宋·赵文

    初荷一番沃雨,锦云红尚卷。
    隘华屋、赋客吟仙,候望南极天远。
    还报道、飘然紫气,山奇水胜都行偏。
    却归来领客,水晶庭院开宴。

  • 285.《曲游春(次韵)》 宋·赵功可

    千树珑罩,正蒲风微过,梅雨新霁。
    客里幽窗,算无春可到,和悉都闭。
    万种人生计。
    应不似、午天闲睡。

  • 286.《八声甘州(寿萧帅参·九月廿三)》 宋·杨守

    问梅边消息有还无,似微笑应人。
    道近来别有,相家一种,叶叶都新。
    趁得嫩寒轻暖,七日小阳春。
    一点和羹意,来做生辰。

  • 287.《八声甘州(寿萧帅参·九月廿三)》 宋·杨守

    问梅边消息有还无,似微笑应人。
    道近来别有,相家一种,叶叶都新。
    趁得嫩寒轻暖,七日小阳春。
    一点和羹意,来做生辰。

  • 288.《咏梅九首》 明·高启

    琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?
    雪满山中高士卧,月明林下美人来。
    寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
    自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

  • 289.《中吕·山坡羊》 元·陈草庵

    伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
    任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
    阴,也是错;晴,也是错。
    身无所干,心无所患,一生不到风波岸。

  • 290.《鹧鸪天·绿酒红灯漏》 清·谭献

    绿酒红灯漏点迟,黄昏风起下帘时。
    文鸳莲叶成漂泊,幺风桐花有别离。
    云澹澹,雨霏霏,画屏闲煞素罗衣。
    腰支眉黛无人管,百种怜侬去后知。

  • 291.《南乡子·斜月半胧明》 清·王鹏运

    斜月半胧明,拣雨晴时泪未晴。
    倦倚香篝温别语,愁听,鹦鹉催人说四更。
    此恨拚今生,红豆无根种不成。
    数遍屏山多少路,青青,一片烟芜是去程。

  • 292.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 293.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 294.《千秋岁令·想风流态》 宋·佚名

    想风流态,种种般般媚。
    恨别离时太容易。
    香笺欲写相思意,相思泪滴香笺字。
    画堂深,银烛暗,重门闭。

  • 295.《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

    异乡青嶂外,故里白云边。
    北极悬双眼,中秋度四年。
    灯前横一剑,江浒宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

  • 296.《朝中措·平山堂》 宋·欧阳修

    平山栏槛倚晴空,山色有无中。
    手种堂前垂柳,别来几度春风?
    文章太守,挥毫万字,一饮千钟。
    行乐直须年少,尊前看取衰翁。
    (尊前 通:樽)

  • 297.《尊经阁记》 明·王守仁

    经,常道也。
    其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
    其主于身,谓之心。
    心也,性也,命也,一也。

  • 298.《桃花庵歌》 明·唐寅

    桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
    桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
    酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
    花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。

  • 299.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

    经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
    其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

  • 300.《钱氏池上芙蓉》 明·文徵明

    九月江南花事休, 芙蓉宛转在中洲。
    美人笑隔盈盈水, 落日还生渺渺愁。
    露洗玉盘金殿冷, 风吹罗带锦城秋。
    相看未用伤迟暮, 别有池塘一种幽。