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关于凝目的诗词(320首)

  • 161.《探芳信(西湖春感寄草窗·别本作次周草窗韵)》 宋·张炎

    坐清昼。
    正冶思萦花,余酲倦酒。
    甚采芳人老,芳心尚如旧。
    消魂忍说铜驼事,不是因春瘦。

  • 162.《桂枝香》 宋·黄裳

    插云翠壁。
    为送目入遥空,见山色。
    金鼎丹成去也,晋朝高客。
    百花岩下遗孙在,赋何人、离尘风骨。

  • 163.《桂枝香》 宋·黄裳

    插云翠壁。
    为送目入遥空,见山色。
    金鼎丹成去也,晋朝高客。
    百花岩下遗孙在,赋何人、离尘风骨。

  • 164.《锦缠道(桑)》 宋·马子严

    雨过园林,触处落红凝绿。
    正桑叶、齐如沃。
    娇羞只恐人偷目。
    背立墙阴,慢展纤纤玉。
    听鸠啼几声,耳边相促。
    念蚕饥、四眠初熟。
    劝路旁、立马莫踟躇,是那里唱道秋胡曲。

  • 165.《锦缠道(桑)》 宋·马子严

    雨过园林,触处落红凝绿。
    正桑叶、齐如沃。
    娇羞只恐人偷目。
    背立墙阴,慢展纤纤玉。
    听鸠啼几声,耳边相促。
    念蚕饥、四眠初熟。
    劝路旁、立马莫踟躇,是那里唱道秋胡曲。

  • 166.《微招(梅)》 宋·李亿

    翠壶浸雪明遥夜,初疑玉虬飞动。
    莫弄紫箫吹,坠寒琼惊梦。
    把红炉对拥。
    怕清魄、不禁霜重。

  • 167.《二郎神》 宋·楼采

    露床转玉,唤睡醒、绿云梳晓。
    正倦立银屏,新宽衣带,生怯轻寒料峭。
    闷绝相思无人问,但怨入、墙阴啼鸟。
    嗟露屋销春,晴风暄昼,柳轻梅小。

  • 168.《摸鱼儿》 宋·翁孟寅

    卷西风、方肥塞草,带钩何事东去。
    月明万里关河梦,吴楚几番风雨。
    江上路。
    二十载头颅,凋落今如许。

  • 169.《水调歌头(饮芜湖雄观亭)》 宋·魏庭玉

    璧月挂银汉,冷浸一江秋。
    天公付我清赏,仙籍桂香浮。
    极目江山如画,际晚云烟凝紫,秋色豁羁愁。
    颂看上雄观,波影动帘钩。

  • 170.《庆宫春(谢草窗惠词卷)》 宋·王易简

    庭草春迟,汀苹香老,数声佩悄苍玉。
    年晚江空,天寒日暮,壮怀聊寄幽独。
    倦游多感,更西北、高楼送目。
    佳人不见,慷慨悲歌,夕阳乔木。

  • 171.《选冠子》 宋·杨太尉

    碧眼连车,黄头间座,望断故人何处。
    当时胜丽,旧是繁华,都变虏言胡语。
    万里衔冤,几年埋恨,仔细向谁分诉。
    对南风凝眸,眺神旌、触目泪流如雨。

  • 172.《绮怀十六首》 清·黄景仁

    楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
    千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
    朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
    玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。

  • 173.《蝶恋花(四首)》 清·庄棫

    城上斜阳依碧树。
    门外斑骓,见了还相顾。
    玉勒珠鞭何处住?
    回头不觉天将暮。

  • 174.《吊古战场文》 唐·李华

    浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。
    河水萦带,群山纠纷。
    黯兮惨悴,风悲日曛。
    蓬断草枯,凛若霜晨。

  • 175.《峡江寺飞泉亭记》 清·袁枚

    余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
    凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。
    天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。
    他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

  • 176.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 177.《大招》 先秦·屈原

    青春受谢,白日昭只。
    春气奋发,万物遽只。
    冥凌浃行,魂无逃只。
    魂魄归来!无远遥只。

  • 178.《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 179.《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 180.《大鹏赋·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。
    因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
    此赋已传于世,往往人间见之。
    悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。