爱吟诗

关于俱人为的诗词(1029首)

  • 1.《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

    人性靡不善,因物始有迁。
    本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
    畴昔均秉彝,善端本绵绵。
    既茂闲邪功,诚心所由存。

  • 2.《蝶恋花·杏靥桃腮俱有靦》 宋·王之道

    杏靥桃腮俱有靦。
    常避孤芳,独斗红深浅。
    犯雪凌霜芳意展。
    玉容似带春寒怨。
    分得数枝来小院。
    依倚铜瓶,标致能清远。
    淡月帘栊疏影转。
    骚人为尔柔肠断。

  • 3.《乡人言》 宋·张舜民

    郴江有奇石,似牛伏岸侧。
    乡人久相传,过者有颠覆。
    我与乡人谋,凿去可勿留。
    祇消一日力,得弭千岁忧。

  • 4.《旧藏文与可墨竹未有对者叔祖阁学以一枝为惠》 宋·张镃

    崔黄拂素桃李开,春闺融艳蜂蝶猜。
    范郭挥毫水石具,古愁宛奥关山回。
    近代名家工写物,妍媚嶙峋空杰出。
    此君孤禀岁寒姿,不入寻常凡粉律。

  • 5.《奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》 唐·韦元旦

    鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。
    青韶既肇人为日,绮胜初成日作人。
    圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
    垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。

  • 6.《淮人多食蛙者作诗示意》 宋·朱翌

    淮人为水族,疱脍亦已巧。
    田间有鸣鸡,性命得自保。
    吴人口垂涎,捕取穷浩渺。
    於吴产或多,於淮求则少。

  • 7.《普慈学官何子固廨舍有溪月轩明复留诗用其韵》 宋·郭印

    碧霄桂影堕寒溪,赏心正与幽人期。
    凭轩一俯吟思发,雕肝镂肺成新诗。
    水流月出咸自尔,去来休论东与西。
    句中之眼落第二,纷纷名字俱人为

  • 8.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 9.《游褒禅山记》 宋·王安石

    褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
    今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
    距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

  • 10.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。