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关于主身的诗词(1385首)

  • 141.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    江湖之秋,清入双眸。
    草木之春,温生两唇。
    髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
    门门得用,薄艺随身。

  • 142.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。
    得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;用之而芳,粲然如春兮万像成章。
    德形外徼,道在中央。

  • 143.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    刹刹尘尘,随应现身。
    百川之月,百华之春。
    阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
    道交德邻,主主宾宾。

  • 144.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    从身出门,即物契神。
    一机历历,三昧尘尘。
    逢场且了游戏事,向道非无幻化人。

  • 145.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    心空观身,眼冷对尘。
    本来无物,幻起成春。
    动若行云而应,止犹虚谷而神。
    门门随事得三昧,机用纵横不倩人。

  • 146.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    寒岩著雪,老木含春。
    独灵空劫眼,不碍肉团身。
    枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

  • 147.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    其来何从,云起孤峰。
    其去何诣,月落寒水。
    而今处处相随处,的的浑身是眼睛。
    万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。

  • 148.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    气宇豁落,精神萧散。
    尘劫坐空,世缘居简。
    閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。
    森罗万像同条,莫道个人檐板。

  • 149.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    眉目古澗秋,须发寒岩雪。
    去就丛林出身,触动葛藤生舌。
    扬拂握拳,破关击节。
    雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。

  • 150.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    轻重之衡,妍媸之鉴。
    堂堂类而莫齐,的的混而不滥。
    身世闲闲,情田淡淡。
    秋水澄澄,江鸥泛泛。
    一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

  • 151.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    鼻似截筒长,目如点漆光。
    据床握拄杖,河汉夜来霜。
    云山苍苍,水天茫茫。
    烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

  • 152.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    面目风霜,身心春阳。
    用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
    秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

  • 153.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    情态云閒,身心月寒。
    鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
    鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。

  • 154.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    妙处难传,明明像先。
    光凝雪月,秋连水天。
    百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。

  • 155.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    白发寒岩雪,青眸古澗秋。
    身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
    识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

  • 156.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    个住山人,平生惯贫。
    寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
    无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

  • 157.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    是个人,欠精神。
    家风青天没四壁,事业白云閒一身。
    古澗之津,枯木之春。
    水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

  • 158.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    披风兮崇丘,玩月兮方舟。
    一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。

  • 159.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    閒云之动,野水之流。
    体万像之平等,了一身而自由。
    机轮无滞兮,凿枘相投。

  • 160.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    邈之不真,传之不神。
    得而无得,亲而无亲。
    体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
    出一二三之数量,等千百亿之分身。
    用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。