关于主身的诗词(1385首)
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141.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
江湖之秋,清入双眸。
草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。
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142.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。
得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;用之而芳,粲然如春兮万像成章。
德形外徼,道在中央。
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143.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。
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144.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
从身出门,即物契神。
一机历历,三昧尘尘。
逢场且了游戏事,向道非无幻化人。
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145.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
心空观身,眼冷对尘。
本来无物,幻起成春。
动若行云而应,止犹虚谷而神。
门门随事得三昧,机用纵横不倩人。
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146.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。
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147.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
其来何从,云起孤峰。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随处,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
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148.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
气宇豁落,精神萧散。
尘劫坐空,世缘居简。
閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。
森罗万像同条,莫道个人檐板。
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149.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
眉目古澗秋,须发寒岩雪。
去就丛林出身,触动葛藤生舌。
扬拂握拳,破关击节。
雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。
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150.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
轻重之衡,妍媸之鉴。
堂堂类而莫齐,的的混而不滥。
身世闲闲,情田淡淡。
秋水澄澄,江鸥泛泛。
一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。
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151.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。
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152.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
面目风霜,身心春阳。
用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。
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153.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
情态云閒,身心月寒。
鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。
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154.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
妙处难传,明明像先。
光凝雪月,秋连水天。
百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。
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155.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
白发寒岩雪,青眸古澗秋。
身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。
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156.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。
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157.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
是个人,欠精神。
家风青天没四壁,事业白云閒一身。
古澗之津,枯木之春。
水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。
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158.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。
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159.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
閒云之动,野水之流。
体万像之平等,了一身而自由。
机轮无滞兮,凿枘相投。
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160.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。