爱吟诗

关于中华体的诗词(183首)

  • 161.《边将》 宋·曾巩

    太祖太宗能得人,长垒横边遮虏尘。
    太传李汉超,侍中何继筠,二子追接吴与孙,镇齐抚棣功业均。
    卓哉祖宗信英特,明如秋泉断如石。

  • 162.《东平刘左车坎止春歌》 宋·张元干

    先朝相国今几家,我嗟夫子鬓已华。
    琼艘颇惯倒豪乳,老来手酿尊仍窪。
    百年弹指法界观,万事过眼天女花。
    聊学儿曹作春瓮,唤客取醉无等差。

  • 163.《奉祀礼毕还京》 宋·夏竦

    先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。
    恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。
    勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。
    真御下临彰日临,嘉生诞降示天随。

  • 164.《遗吴冲卿大飨碑文》 宋·韩维

    苍碑剥龙螭,突兀古殿侧。
    世变文字异,岁久苔藓蚀。
    谅非好事者,尘土未尝拭。
    我来仰首看,百过不自息。

  • 165.《赋半斋送张清卿分教嘉定》 宋·吴泳

    斗城将军半段鑰,汉宫美人半额妆。
    碧眼禅僧坐空室,花雨半床云半窗。
    道如大路皆可遵,不间不界难为人。
    卓哉圣人门,犹惜二三子。

  • 166.《题浯溪》 宋·胡寅

    戎马胡为践神京,翠华东巡朝太清。
    扶桑大明涌少海,虎符百万屯云兴。
    皇威意无穷发北,老傅坐筹自巾帼。
    谋臣猛将俄解体,吹入胡笳一萧瑟。

  • 167.《谢湖山居士示和陶诗》 宋·楼钥

    渊明千载人,同节仰孤峭。
    岂惟辞督邮,莲社不得召。
    书不求甚解,眼高得玄要。
    诗亦本无意,但写胸中妙。

  • 168.《赋赵守接竹引岩泉》 宋·阳枋

    冰丝实瑟无胶柱,事省庭空引泉注。
    为有心随水色清,从教竹傍山腰去。
    循除虢虢潺湲,华襟湛彻生灵根。
    纵使婆深池自满,尚嫌鲤跃圆荷翻。

  • 169.《高风行怀本斋》 宋·王柏

    人皆喜君出,我独喜君归。
    君出岂不媺,事业生光辉。
    君归亦不恶,风味高一时。
    人才有消长,世运有盛衰。

  • 170.《寿南塘八月生朝》 宋·卫宗武

    一年最好八月月,此月迥与寻常别。
    君於厥月乃诞弥,天一之精所凝结。
    涵精毓秀宜不凡,神如秋水肤如雪。
    蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔。

  • 171.《和陆象翁以梅配竹》 宋·卫宗武

    骈头始生为箨龙,森然而立列群玉。
    琮琤有韵天籁鸣,蓊郁成阴云气簇。
    楚楚少年来自河,猗猗君子瞻彼澳。
    其帝曾致雏鵷来,其枝可留栖凤宿。

  • 172.《送沆赴台州学录》 宋·陈著

    山连霞,水半沙,十步九步神仙家。
    草初芽,树欲花,香风二百里春华。

  • 173.《尾犯 此词原有脱误》 元·王哲

    举世总痴愚,贪恋财色,无不迷错。
    一个丹诚,趁轻肥为作。
    三耀照、宁曾畏慎,四时长,追欢取东。
    越频频做,恰似飞蛾,见火常投托。

  • 174.《酹江月》 元·侯善渊

    无形道体,运阳光、密布通微恢鄂。
    炫惚昏衢烹浩气,冲塞英华盈落。
    莹日千寻,清风万里,显焕神光烁。
    夷门羽化,太玄一派灵廓。

  • 175.《益寿美金花》 元·侯善渊

    默然内守。
    混里倾阳无中有。
    有里何如。
    独体圆通照海珠。
    神清气秀。
    游奕丹天明如昼。
    上下无拘。
    密布灵华满太虚。

  • 176.《次韵和吴侍郎洊贶雅篇》 宋·宋庠

    携辅西还玉体痊,银台归兴且陶然。
    谈经宝序常迎日,膝席清司最近天。
    君拂翠緌朝右贵,我惊华发鑑中鲜。
    洛都巴俚虽求旧,莫累阳春一种传。

  • 177.《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》 宋·张镃

    作诗我恨无新功,良田所积未始丰。
    君侯保事有此癖,判却不费平生穷。
    容台故人作书至,百篇古体缄幐中。
    剪裁云雾閒孔翠,此尚人力夸天工。

  • 178.《奉祠云台题陈希夷画像》 宋·张镃

    张子为人懒夫对,遮手一官追行辈。
    扑缘埃壤半年余,亡补公家真合退。
    病羸应念故园荒,连缄力扣中书堂。
    琳宫分秩问天得,给舍便喜书敕黄。

  • 179.《儒家秋》 宋·陈普

    讲堂寂寂夜鸣蛩,苦为儿曹课日功。
    道体浑沦参太极,皋比冷落坐西风。
    研硃点易露华白,剪烛谈经帐影红。
    礼乐斯民开治教,闽中常衮蜀文翁。

  • 180.《偈颂三十首》 宋·释印肃

    佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
    心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
    佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
    众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

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