爱吟诗

关于不济事的诗词(444首)

  • 81.《寄题济源李少卿园亭》 宋·司马光

    县僻人事少,土肥风物殊。
    杖刊灵寿木,轮里溴梁蒲。
    竹不减淇水,花仍似洛都。
    主公眉雪白,游览未尝扶。

  • 82.《感事》 宋·晁说之

    长鲸江海尚翻波,欲济无航可柰何。
    物象萧条秋序薄,人生感慨腐儒多。
    翠舆不见胡尘起,旅雁能随汉月过。
    七日之诛今几日,犹烦乐职在中和。

  • 83.《负河阳河清济源三处之约以诗愧谢之》 宋·邵雍

    秋霖积久泥正滑,念念何日天开晴。
    亲朋延望固已甚,衰躯怯寒难远行。
    一程相去虽不远,两次讲行终未成。
    二事交战乎胸中,隐几愁坐无由平。

  • 84.《答文与可以六言诗相示因道济南事作十首》 宋·苏辙

    饮酒方桥夜月,钓鱼画舫秋风。
    冉冉荷香不断,悠悠水面无穷。

  • 85.《依韵和道济秘丞集英殿秋宴作》 宋·强至

    都场百戏已先呈,舞字逡巡列太平。
    酒缓天颜应有喜,乐高禁漏不闻声。
    晴晖忽傍金茎动,协气偏从玉座横。
    何事君臣皆共乐,银台连日奏秋成。

  • 86.《寄黄济川》 宋·吴则礼

    一片桃花有底急,咬咬已复韵春怀。
    痿羸不觉杨花罢,款久忽然蝴蝶来。
    如许快人帆腹饱,绝如撩我浪头开。
    异时古锦囊中事,回首赤狐安在哉。

  • 87.《灵济寺午睡起》 宋·陈著

    江上春风底事寒,主张火柜一雷鼾。
    不干酒力浓时困,自是人情熟处安。

  • 88.《四十》 宋·戴表元

    四十不解事,真成无用人。
    交游青草尽,途路白云新。
    渐觉名妨静,难将学济贫。
    堂堂楚龚传,犹有隐流嗔。

  • 89.《缘识》 宋·宋太宗

    一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
    浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
    直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
    要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

  • 90.《逍遥咏》 宋·宋太宗

    一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
    浮世浅清无限量,愚蒙自是不相规。
    直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
    要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

  • 91.《和张思济县尉韵二首》 宋·袁说友

    书债频年积,舟行一水期。
    稍吟秋夜雨,不尽故人思。
    正为才高累,宁论事了嗤。
    相忘心屡折,落笔更蜚驰。

  • 92.《义田记》 宋·钱公辅

    范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
    方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
    日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
    择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。

  • 93.《烛之武退秦师》 先秦·左丘明

    晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
    晋军函陵,秦军氾南。
    佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
    ”公从之。

  • 94.《太上感应篇》 宋·李昌龄

    太上曰:祸福无门,唯人自召。
    善恶之报,如影随形。
    是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
    算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

  • 95.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 96.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 97.《乐毅报燕王书》 先秦·佚名

    昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。
    乐毅奔赵,赵封以为望诸君。

  • 98.《九辩》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之为气也!
    萧瑟兮草木摇落而变衰。
    憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
    泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

  • 99.《运命论》 魏晋·李康

    夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 100.《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼

    匹夫而为百世师,一言而为天下法。
    是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
    故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
    孟子曰:“我善养吾浩然之气。