关于不动心的诗词(1724首)

四十之年，头颅如此，岂不自知。
正东家尼父，叹无闻日，鄹人孟子，不动心时。
顾我未能真自信，算三十九年浑是非。
随禄仕，便加齐卿相，于我何为。

吾生四十已侵寻，独喜年来不动心。
世事升沉君会否，人间春去落花深。

伊昔开东阁，相看眼独青。
文章奏金石，衿佩睹仪刑。
应世游三辅，焉能困一经。
前星垂炳耀，染翰侍彤庭。

天下无虞国论深，书生端合老山林。
平生力学所得处，政要如今不动心。
旧友几年犹短褐，谪官万里少来音。
愿公思此宽羁旅，静胜炎曦岂易侵。

仲尼始可言无意，孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。
山中白玉有时得，身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会，安知世上无知音。

许由为计未为深，洗耳如何不动心。
到此洒然如世外，何尝更有事来侵。

谁琢翠岚如许工，晴峦汹涌欲穿空。
一尘不动心斋处，寸缕初飞鼻孔通。

未消残雪在墙阴，昼景昏昏似日沈。
土冻转愁花信远，天寒唯仗酒分深。
笑谈四座相欢色，富贵三朝不动心。
诗句一传人竞写，也应潜购到鸡林。

柏酒椒花又盍簪，莫将谈笑枉光阴。
自怜四十无闻者，欲问如何不动心。

河流贯陕啊，底柱自中立。
江水迸瞿唐，滟澦制其溢。
岂此一拳多，云根必奇质。
桧柏相因依。

不动心斋有素规，稜稜风骨太清奇。
残书断帖人争宝，谁识先生媿禄诗。

三数茎须细捻金，圆齐五瓣外红深。
酷憎媚俗长垂首，善处骄阳不动心。
色变化成丹灶火，时开落应土圭针。
感怀南北多分裂，此独全名古到今。

猿急。
猿不动真吾客。
真吾客。
传灵榭，金间隔。
真修炼非凡测。
珠光莹难尘溺。
难尘溺。
生灵焰，消烟息。

仲尼切戒取人恶，隈子真能不动心。
嗟我痴顽何所得，但能於此惜分阴。

月照秋空风满林，孤猿渴饮碧潭深。
我今忘我兼忘物，兀坐怡然不动心。

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫！谨谢客。
”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若结轖。
纷屯澹淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。