利器祗因盘错见,淳风须信古今同。
野花桃三谷逢好,春草池塘待雪融。
洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
《和桃源宰赵存礼韵》是宋代阳枋所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
三时不害试鸠工,
筑鉴轮舆职自攻。
利器祗因盘错见,
淳风须信古今同。
野花桃三谷逢好,
春草池塘待雪融。
洞口果教花似旧,
支筇未肯作衰翁。
诗意:
这首诗词以桃源宰赵存礼为题材,表达了作者对宰相职责的思考与赞美。诗中通过对鸠工、轮舆等工匠的赞美,以及对利器、淳风等价值观的讨论,表达了作者对古今人才的推崇和对传统价值的坚守。诗的后半部分则以野花、春草等自然景物为描写对象,表达了作者对自然美的赞叹和对传统美学的承袭。
赏析:
这首诗词以对桃源宰赵存礼的赞美为主题,通过对工匠、利器和淳风的描绘,展示了古代宰相的职责和担当。诗中运用了对比的手法,将工匠与宰相相联系,以突出宰相的职责和重要性。作者通过描述野花、春草等自然景物,表达了对自然美的赞叹,并借此强调了古代宰相应如野花春草般坚守传统美学。整首诗词简洁明快,字词间的对仗和谐,意境清新,展现了宋代文人的文化情怀和审美追求。同时,诗中流露出对传统价值观的坚守和对古人智慧的敬仰,体现了作者对古代文化的传承和弘扬之心。
总的来说,这首诗词以赞美桃源宰赵存礼为主题,通过对工匠和自然景物的描绘,表达了对古代宰相职责的思考与赞美,展现了作者对传统价值观和美学的坚守。这首诗词言简意赅,构思巧妙,具有较高的艺术价值和文化内涵。
hé táo yuán zǎi zhào cún lǐ yùn
和桃源宰赵存礼韵
sān shí bù hài shì jiū gōng, zhù jiàn lún yú zhí zì gōng.
三时不害试鸠工,筑鉴轮舆职自攻。
lì qì zhī yīn pán cuò jiàn, chún fēng xū xìn gǔ jīn tóng.
利器祗因盘错见,淳风须信古今同。
yě huā táo sān gǔ féng hǎo, chūn cǎo chí táng dài xuě róng.
野花桃三谷逢好,春草池塘待雪融。
dòng kǒu guǒ jiào huā shì jiù, zhī qióng wèi kěn zuò shuāi wēng.
洞口果教花似旧,支筇未肯作衰翁。
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。