屈曲而有直体,能独立於雪霜之後。
伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。
涪翁昼寝,苍龙挂壁。
涪翁履危,心如铁石。
穷山独行,解两虎争。
终不使卞庄乘间,而孺子成名。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《筇竹杖赞》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人对于品质高尚、坚定不移的人格追求的赞美和赏析。
诗词的中文译文如下:
厉廉隅而不刿,故窃比于彭耽之寿。
屈曲而有直体,能独立于雪霜之后。
伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。
涪翁昼寝,苍龙挂壁。
涪翁履危,心如铁石。
穷山独行,解两虎争。
终不使卞庄乘间,而孺子成名。
诗意和赏析:
这首诗词以对一种高尚人格追求的赞美为主题,通过对历史上一些具有崇高品质的人物的描绘,表达了诗人自己对于道德和精神追求的敬仰。诗中所描述的人物形象,既有历史上的传世名人,又有诗人自己的创造,通过对这些人物的赞美,诗人表达了对于高尚品质的向往和追求。
首先,诗人通过描绘自己"厉廉隅而不刿",意指自己的品行严谨而不偏离正道,自比于彭耽之寿,彭耽是春秋时期的一位贤者,寿命长久,诗人通过自比表达了自己对于高寿和高尚品质的向往。
接着,诗人以屈曲而有直体,能独立于雪霜之后来形容追求高尚品质的人。这里的"屈曲"意指经历艰难困苦,而"直体"则表示保持坚定直正的品格。能够在逆境中独立自主,不受外界环境的影响。
诗中还提到了伯夷和陈仲,伯夷是中国古代的贤臣,以食薇而清风闻名;陈仲是春秋时期的一位贤臣,以咽李而瘦而著称。这些历史上的人物都以其高尚的品质和清廉的生活方式给人留下了深刻的印象,诗人通过引用他们的事迹,表达了对于高尚品质的赞美和向往。
接下来,诗人描绘了涪翁昼寝和涪翁履危的场景。涪翁是一个传说中的仙人,他在白天睡觉,夜晚则挂在壁上。涪翁履危指他行走在险峻的山路上。这里涪翁的形象象征了追求高尚品质的人,无论是在安逸的环境中还是在艰难困苦的情况下,他们都能坚持自己的信念和追求。
最后,诗人以穷山独行、解两虎争来形容追求高尚品质的人的坚定和勇敢。穷山独行指追求者在困境中孤身前行,解两虎争则表示解救他人出危难的困境。这些形象都强调了追求高尚品质的人的坚定意志和勇气。
最后两句"终不使卞庄乘间,而孺子成名",表达了诗人的愿望和期望。卞庄是春秋时期的一位忠诚的臣子,孺子指年少的孩子。诗人希望追求高尚品质的人不会让卞庄这样的忠臣乘机投降,而是能够成就像孺子一样的名声,取得成功。
总体来说,这首诗词通过对历史上具有高尚品质的人物的赞美,表达了诗人对于道德追求和精神追求的敬仰和向往。诗中通过描绘这些人物的形象和事迹,展示了他们在逆境中的坚持、在困境中的勇敢和对于高尚品质的追求,表达了诗人对于这种追求的赞美和希望。整首诗词以简洁明了的语言表达了对于高尚品质的追求的价值和意义,给人以启发和鼓舞。
qióng zhú zhàng zàn
筇竹杖赞
lì lián yú ér bù guì, gù qiè bǐ yú péng dān zhī shòu.
厉廉隅而不刿,故窃比於彭耽之寿。
qū qǔ ér yǒu zhí tǐ, néng dú lì yú xuě shuāng zhī hòu.
屈曲而有直体,能独立於雪霜之後。
bó yí shí wēi ér qīng, chén zhòng yàn lǐ ér shòu.
伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。
fú wēng zhòu qǐn, cāng lóng guà bì.
涪翁昼寝,苍龙挂壁。
fú wēng lǚ wēi, xīn rú tiě shí.
涪翁履危,心如铁石。
qióng shān dú xíng, jiě liǎng hǔ zhēng.
穷山独行,解两虎争。
zhōng bù shǐ biàn zhuāng chéng jiàn, ér rú zǐ chéng míng.
终不使卞庄乘间,而孺子成名。
平仄:平平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。