《夷坚志》 夷坚甲志卷十七 解三娘

　　兴州后军统领赵丰．绍兴二十七年春．以帅檄按兵诸郡．次果州．馆于南充驿．命吏置榻中堂．驿人前白曰．是堂有怪．夜必闻哭声．常时宾客至此．多避不敢就．但舍于厅之西合．丰笑曰．吾岂畏鬼者耶．竟寝堂上．至夜间哭声从外来．若有物直赴寝所．丰曰．汝岂有冤．欲言者乎．言之．吾为汝直．否则亟去．果去．顷之又来．群从者皆闻履声趾趾然．明日以语太守王中孚弗．王以为妄也．是夕赴郡宴夜归．方酒酣未得寐．倚胡床以憩．一女子散发在前立．曰、妾乃解通判女三娘者也．名莲奴．本中原人．遭乱入蜀．失身于秦司茶马季忞户部．家实居此馆．李有女嫁郡守马大夫之子绍京．以妾为媵．不幸以姿貌见私于马君．李氏告其父．杖妾至死．气犹未绝．即命掘大窖．倒下妾尸瘗之．今三十年矣．幸将军哀我．使得受生．丰曰．汝死许久．士大夫日日过此．何不早自直．曰、遗骸思葬．未尝须臾忘．是间有神司守．不许数出．十年前妾夜哭出诉．地神告曰．后有赵将军来此．是汝冤获伸之时．日夜望将军至．故敢以请．丰曰、果如是．吾当念之．女谢去．遣人随视之．至堂．外墙下．没不见．明日．召僧为诵佛书作荐事．遂行．晚至潼川之东关县．止县驿．女子复在前．已束发为高髻．丰曰、吾既为汝作佛事．何为相逐．曰、将军之赐．固已大矣．但白骨尚在堂外墙下．非将军谁为出之．丰曰．吾为客．又已去彼．岂能为汝出力．胡不诉于郡守王郎中．曰、非不知也．戟门有神明．距容辄入．然妾之冤．非王郎中不能理．非将军为地．何以达于王郎中乎．妾骨不出．则妾不得生．使妾骨获出而得生．在将军一言宛转间耳．丰又许之．再具其事走介白王守．王乃访昔时李户部所使从卒．独有谭咏一人在．委咏访其骨．咏率十数兵来墙下发土求之．凡两日．迷不得所在．咏致一巫母问之．巫自称圣婆．口作鬼语．呼咏责曰．汝当时手埋我．岂真忘所在耶．今发土处即是．但尚浅耳．当时倒下我．盖以木床．木今尚在．若得木．骨即随之．顶骨最在下．千万为我必取．我不得顶骨．不可生．咏惊怖伏状．又明日．果得尸．郡为徙葬于高原．时绍京为渠州邻水尉．未几．就调普州推官．见解氏来．说当日事．绍京继踵亦卒．关寿卿耆孙初赴教官．适馆于此．尝为作记．虞并甫为渠州守．绍京正作尉云．