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《续资治通鉴长编》 卷四百五十九

更新时间: 作者:李焘

  起讫时间 起哲宗元祐六年六月壬辰尽是月乙巳

  卷  名 续资治通鑑长编卷四百五十九

  帝  号 宋哲宗

  年  号 元祐六年(辛未,1091)

  全  文

  六月壬辰,疏决在京及开封府界诸县系囚,自杂犯死罪递降一等,至杖释之。先是,四月末,王巖叟移简刘挚,请早疏决。挚答云:「即商量。」盖自元祐以来,多四月以前,今岁差迟,诸司系囚殆千人,故巖叟以为言。既踰月,乃有是命。

  龙图阁待制梁燾权礼部尚书。燾与朱光庭、刘安世俱以论邓温伯不从请补外,燾出知郑州,光庭、安世正月已復用,独燾至五月末乃降召旨,后七日始有此除命。燾在郑州尝因日食奏疏言:「臣闻日者觽阳之长,人君之象,以清明博照为德,而不容蔽亏侵掩,一有此变,则君德伤矣。乃今春以来,蒙浊雾翳,不见清明之景者六十日,间得一仰光辉,则欣欣然物荣而人喜。今又食五月之朔,为变亦已甚矣,窃为陛下忧之。臣愿陛下思所以销变之理,而上悦天心。销变之速莫如修德,修德之要莫如进学。伏望陛下屏远声色,披绎经史,宫中清燕,熟復前代治乱之要,退朝之余,经筵之外,间召讲读侍臣,咨访论议。」又奏太皇太后曰:「日灾之应,主弱臣强,下陵上,阴侵阳之谓也。宜举三务以销之:愿陛下外飭政事,以事王道;劝上进学,以强君德;早正中宫之位,以为內助。」辞多不录。(行状云:「燾既因日食奏疏,哲宗数问大臣以燾所在,六月即召为礼部尚书。」恐行状饰说,今不取。)

  刘挚尝敘燾除尚书事云,燾与朱光庭、刘安世、贾易同以言事补外,三人者相继召还。前后挚累以白诸公,同体之人用舍不可异。或有不乐燾者,迟迟不决。前月二十八日,遂蒙宣諭,先问邓温伯行计如何,苏辙对曰:「臣昨日见之,云已上船,料不久行。」諭曰:「礼部可召燾为尚书。」即承詔而退。是月辛卯,堂集將散,都不及此事。挚曰:「前时宣諭事,当將上画旨施行。」觽曰:「然。」挚又曰:「然有一事,礼部彭侍郎恐相妨,盖向缘梁弹劾而黜。」大防曰:「须於別曹对移。」议兵、吏、工,皆不安。未定间,傅尧俞曰:「西掖闕人,不若还其旧物。」大防曰:「甚善。」既退,王巖叟以小简白挚及尧俞,皆云:「异意者置之肘腋,將有后害。」中书晚集,各道其故。挚知尧俞为一二人干逼,故主之,颇不欲峻言可否,但云:「比及梁来,须半月、二十日,莫且更待商量,且了尚书事。」是日壬辰,殿庐尧俞径白大防,大防曰:「莫不妨一就了之。」苏辙曰:「彭自西掖责去未久,最先召,今又先进於同黜之人,恐有异。」大防曰:「当时为甚?」巖叟曰:「朋附蔡確得罪。」大防曰:「如此,则別商量。」挚曰:「梁未便来,足可別议。」大防曰:「假如不避,亦自不妨。」挚称:「汝礪修洁有行,义气刚劲,喜古人风节。蔡確之贬,独上书救之,其意非善確也,亦不欲朝廷有此一事尔。但不量確之潜于心而发见于外者,其诗如此,是岂可救哉?此汝礪见有所偏也。一陷於此议,而常为公论所指笑。然其人亦岂可废不用哉?」  左朝散郎、荆湖北路转运\使李湜为集贤校理、知潭州。(正月二日,又五月十二日可考。)

  三省言:「潁昌府推勘阳翟县令赵仁恕赃状非一,盛夏株连,系逮甚觽,乞免重勘。」詔追两官,罚铜十斤,除名勒停。

  左諫议大夫郑雍言:「臣窃闻潁昌府所勘赵仁恕公事,有旨更不再勘,止约法断放。朝廷虽以盛暑为念,然仁恕之罪不一,若其罪尽轻於自盗官钱、般家僱人,尚恐不可以为后法,况更有自盗赃罚钱、官酒钱等事。疏駮所称未见盗赃多少,容有至於重罪,岂可不令勘见罪名【一】?若以夏月淹系为言,则如在京及外处见禁罪人不可胜数,岂独仁恕一狱可约法断放之乎?此例一开,所害不细。伏望圣鉴特赐省察,只依韩维奏请,朝廷选差官就潁昌府责立近限勘奏,明正国典。」贴黄:「前来潁昌府所勘未曾结正,后来推勘院虽已勘结,又经疏駮。今若更止约法断遣,则仁恕之罪终是不正。佗日仁恕重罪固已泯灭,只今来所坐,安知不为辩诉之因?伏乞更赐详酌。」又贴黄:「暑月淹系,诚\宜疏涤,所有推勘可决者决之,恐不可將未明罪状独约法断放施行。」又贴黄:「所有推勘院官,如將来再勘到赵仁恕显有故出情状,乞赐重行黜责,以警观望欺谩之吏。」(十六日,彦若乞祠。二十四日,仁恕编管。二十八日,彦若罢。)

  右正言姚□奏:「臣伏见今月初四日降圣旨指挥,依大理寺约情断赵仁恕事,此盖圣恩以盛夏之月念及干连禁系之人,早令断放,诚\见陛下矜怜庶狱之意。然臣窃闻潁昌府元勘赵仁恕赃污不法共十余事,並不曾招伏。今来大理寺止取一事约情,便行勘罪,未协至公。若朝廷开此事以为弊端,则將来势家犯法得以希例,甚伤公议。如此,则昨来录问官疏駮无所是非,而勘官亦不加罪,臣恐朝廷典刑轻重平法驭民之意,无以示天下。近闻韩维奏称,赵仁恕妻见患,乞早赐差无观望之人就本处推勘,兼安鼎亦奏乞从朝廷差官就勘。臣伏望圣慈依韩维、安鼎所奏,差官就潁昌府推勘施行,所贵用刑当罪,以徇公议。所有初四日约情指挥,乞赐寢罢。」贴黄:「赵仁恕是翰林学士彦若之子,亲连大臣【二】,今约情定罪,不更根勘,臣恐远近观听,人心不服。乞赐详酌,令依公推勘施行。」又贴黄:「今来虽是盛夏之月,裏外罪人似此未结正者不少,岂可诸罪不究,而止以一事约情断罪放?兼本人既无录问,未圆,如將来別有翻论,则朝廷又须詔狱,於国家公道何所取信?伏乞早赐指挥。」

  又言:「臣伏见潁昌府所勘赵仁恕公事,已见情理,欲结正之次,只因仁恕父彦若奏论,称本路监司挟情韑拾,意谓其子无赃污等事,以为枉陷非辜。朝廷从此下別路差官推勘,其勘官孟易因而观望风旨,將前勘大情出入,以致录问官疏駮。自始降朝旨差官,以致再勘,凡经十余月不能了绝,但只淹延时日,一行干证人久在囚系,皆缘彦若奏陈所致。今来勘案內赵仁恕委有赃盗不法等事,显是彦若专欲以私意苟免其子,无忠正之心,为国家动摇吏议,罔冒上聪,使监司沮发擿之劾,勘官起观望之意,稽留狱禁,冀逭典刑。臣备位言司,不敢缄默。谨按翰林学士赵彦若身为从官,亲侍经幄,可谓天子近臣矣。其子敢为不法,干犯国典,盖彦若素乖义训,以负陛下厚恩,自合引咎杜门,惶怖待罪,而乃公然论奏,移过监司。且犯罪丽刑,邦有常宪,假使勘院屈抑,迨其结正,自许翻论,岂得规免狱成,侥求別鞫?若下民皆许如此,则讼岂不烦?如使贵者独然,则何以示天下?今以彦若一言之诉,遂至十余月勘不圆,太平公朝而彦若侵乱邦法,合行黜责。臣窃尝闻仁宗朝翰林学士张緓与范镇同判流內銓,緓有子因锁厅补考,当用审状移县令,而镇令用例以隨身歷子为证。是时,緓虽不与,然知而弗止。辅臣皆曰:『緓应罚金,勿劾。』仁宗曰:『不可。』緓私其子,不顾銓法,特夺一官,降知亳州。且镇失取会状,緓诚\不与,尚且夺官,责小郡,盖罪其怀情弗举,以倖其子也。今彦若挟私罔上,其罪当黜,非緓之比。伏乞圣断,重行责降,以厌舆论。」

  又言:「臣近曾上言,乞责降赵彦若,未蒙施行。臣窃以法者,天下之公共,非一人法也。法尊则朝廷尊,朝廷尊则髃下服,故人臣不可以不敬法,人臣而不敬法者必诛,此百王不易之典也。今监司按吏,是职也。吏恶而监司不举,罪重而勘官不究,则於朝廷之法何谓哉?监司、勘官者,皆有朝廷之法在焉,於彦若之子何有哉?而彦若敢夺其成,而请移之,敢以声势动摇其狱,而使出没之。如彦若者,其不敬朝廷之法可谓甚矣!彦若一移其狱,纷纷至於半年不了,天下狱事盖当如此者乎?推勘官出没其情,则无所加罪,录问官疏駮其失,则无所是非。由彦若故屈天下法,彦若之罪岂小也哉!今诬人以不实者返本罪,告上以不实者从徒坐。而彦若诬监司挟情韑拾,欺罔圣聪,谓枉陷非辜,彦若犹可以齿於人哉?彦若者,不敬朝廷之法,不顾人臣之义,但知爱子,而不知爱君。今不重惩,臣恐佗日將有倣此者,寖不可止,陛下何以持至公之法,而驭天下?伏乞圣断,重行责降,以戒后来。」(姚□四奏:其一,六月五日;其二,无月日;其三,六月十二日;其四,十六日。)  监察御史安鼎言:「臣伏睹敕命节文,赵仁恕特不重勘,除名勒停者。窃以仁恕创造狱具木蒸饼、木驴、木挟、木架子、石匣、铁裹长枷,及暗添杖数决人,杀伤人命不少,又自盗官钱等罪,虽投窜遐荒,未足塞其责。伏蒙圣慈以人觽时暑,哀矜平民囚系之苦,特令约法断遣。此二圣至仁盛德,臣不胜庆幸。虽然刑名未尽其罪,臣更不敢论列。所有仁恕父现任翰林学士彦若,当仁恕就狱之初,曾奏朝廷:『恐鍾浚挟情韑拾臣男为王安礼报怨,臣男即今第三任,有举主,无过犯,乞下別路差官勘鞫。』朝廷因此令淮南路差官推治,得仁恕赃污酷虐之状是实,已论报讫。其赵彦若有诬告鍾浚及奏书不实之罪,未见朝廷依法施行。谨按彦若身为从官,朝廷倚以表民厉俗者也,厥子犯法,不自克责,而迁怒尤人,欺惑君上,□无耻辱之意。昔者石奋治家,子孙有失,輒对案不食,其子因谢请改过,迺许之。孟仁监鱼池,以鮓馈母,其母还之,曰:『汝不避嫌邪?』为人父母,戒飭子孙固当如是。彦若不务出此,而覆恶饰非,助为不善,以至共抵宪网,皆自取之也。宜付吏议,以肃朝纲。」(六月八日。)

  又言:「臣近上章,乞依法施行赵彦若诬告鍾浚及书奏不实事。窃闻已降朝旨放罪,士论沸腾,未以为允。臣职在言路,理难循嘿。伏以昔尧、舜之用刑,曰『宥过无大,刑故无小。』言迷误过失,则虽大必宥;故犯无忌,则虽小必刑也。孔子亦曰『赦小过』。今彦若自蔽其子贪暴之恶,而诬奏监司,云『挟情韑拾,为人报怨』,遂致朝廷特起一狱,增延三百余日,捕逮囚系,寧无冤烦?是皆彦若一言之所致也。原其情则非误,论其过则非小,当刑也而復宥之,不应径律【三】。(案「径律」二字未详。)借如因移推得仁恕事状,果如彦若所言,其举发监司与前勘官吏,朝廷能置而不问耶?臣知其必不能矣。於彼不能容,而此独释之,似非公朝之所为也。故臣以谓苟贷彦若则有四失,请极言之:一者,启近臣诈妄之论也;二者,沮监司嫉恶之失也;三者,世家骄横子弟无所累其心也;四者,示朝廷用法不平,急簄贱而缓贵近也。彦若一徼倖,而四失从之,其利害孰多焉!伏望陛下暂割优礼之情,特为天下行法,纠虔不肃,警戒未然,所谓惩一劝百,刑期於无刑者也。臣不胜愚直之至。」(六月十四日。安鼎四奏:其一,六月八日;其二,六月十四日;其三,六月十七日;其四,六月二十三日。)

  监察御史虞策言:「臣伏见京西提刑鍾浚昨按发许州阳翟县令赵仁恕酷虐贪赃,犯状甚明。仁恕父彦若身居侍从,其子凭藉,恣横犯法,而彦若乃更缘饰奸言,公肆欺罔,郤指论鍾浚为王安礼报怨,欲以惑听乱法。今朝廷以干连人觽,適当大暑,更不重勘,约法断遣,而仁恕犹得除名。赦下之日,公议甚喧,莫不喜朝廷愍惻干连人大暑系狱,特行断遣;莫不忿彦若前言欺罔朝廷,归罪监司,欲示人以形势,动摇狱情,罪不可赦。其翰林学士赵彦若,伏望睿断,特赐黜责,以昭示至公,厌服髃议。」(六月八日。)

  又言:「臣伏谓朝廷方患诸路监司□弛,不能奉法,以肃所部。今来京西监司按发仁恕在任酷虐赃污等事,乃其本职,当为朝廷行法,为百姓除害。而彦若輒忿怒上书,肆其巧言,欺罔朝廷,欲中伤监司,称是『挟情韑拾,为人报怨』。使彦若之言是,则监司之罪將安所逃?今仁恕已除名,彦若之言岂可独释而不问也?其赵彦若显有上书不实等罪,伏望圣断,特行黜责,乃协天下公议。臣以言为职事,有当言,不敢循嘿。」(虞策四奏:其一,六月八日;其二,六月十四日;其三,六月十七日;其四,六月二十五日。)

  癸巳,詔:「因亲属没於王事补授名目人,並须存恤亡歿人孤遗,毋令失所。若情义有亏,听所在陈诉,官司验实,闻奏取旨。」

  先是,西贼\数万人寇定西城及通渭寨。是日,执政聚议,欲绝岁贡,以坤成使人已逼,姑止。(此据王巖叟系年录。李侩十朝纲要:「寇定西城及通渭寨,攻毁並边崖巉,杀守巉人甚觽,又寇涇原,大掠开远堡、得胜等寨而去。」)

  甲午,尚书省言:「开封府推官杨景謨状,准府牒诣诸县决遣不合该赦原者。按开封府推官张商英先因奏请被旨,徒以下罪状分明,不该编配及奏讞者,虽小节不圆,并许专决。自今疏决,並乞依此。」从之。

  乙未,詔:「应侍从官待制已上,职事官监察御史以上,寄禄官中散大夫以上,武臣横行、诸司使、遥郡以上,及宗室、侍讲读、崇政殿说书、修撰、直龙图阁、都知、押班,开封府推、判官,府界提点,发运\、转运\使副、判官,提点刑狱,提点铸钱,並进敕。」

  丙申,户部侍郎、宝文阁待制范纯粹知延安府。先是,枢密院闻赵□死,韩忠彦与王巖叟议所以代□者,惟纯粹可,及都堂聚议,吕大防亦以为莫如纯粹。忠彦曰:「向以纯粹轻,尝议韩縝。」大防曰:「老矣,亦难往。」刘挚曰:「前执政中宜有人。」觽不应。苏辙曰:「旧闻曾欲用范尧夫。」大防曰:「尝有言者,遂已。」苏颂、傅尧俞无所可否,巖叟谓:「无以易纯粹。」於是进呈纯粹除目。巖叟曰:「纯粹壮年有风力,似其父。又尝在延安,委任极得人也。」挚及忠彦曰:「纯粹方自边上来,必以母老辞。」巖叟曰:「国事为重。」太皇太后以巖叟言为然,而纯粹果上章辞免。太皇太后曰:「来恰一两月。」大防曰:「在纯粹不得不辞免,且依前降指挥。」他日,枢密院又言:「差纯粹极当,乞以恩意慰遣。」太皇太后曰:「三省適欲遣中使。」巖叟曰:「甚善。」都堂又召纯粹面諭,纯粹犹不肯受命。三省、枢密院言:「朝廷恩意如此,若固辞免,朝廷何以使人?欲限五日朝辞,如不行,则须与行遣。」纯粹乞八月初赴任,从之。大防又谓同列曰:「延安虽去,终恐心不安,万一厥母道病卒,不如易之。」巖叟曰:「谁可?」曰:「渭帅可乎?」巖叟曰:「渭方有警,却谁可?」大防无以对。巖叟又与忠彦论不可易之理,谓同列曰:「塞上数十万生灵性命系一主帅,惻隱此一人,不若惻隱及数十万人也。」(此用王巖叟系年录修入。刘挚日纪载此事尤详,今附注此:「六月七日除目,以范纯粹知延安。吾尝白觽:『纯粹母老,方自外来,恐难便遣。』微仲、彦霖皆谓边事熟无若此人者。及进呈,又以其亲老而病,彦霖曰:『国事重,私计轻。』觽和曰:『然。』遂可。十二日,范刑侍以纯粹事来。十七日集都堂,纯粹至。范既以亲老而疾,人子之心安委以去,辞帅甚哀。昨日上前,吾亦□为言其故,而吕相决欲其去。吕相非有他意,特以右府主之固,右府亦特以王彦霖確不肯移。然大抵皆以纯粹习边事详且久耳,此固国事也,不当以私义免。然吾尝白二三公,以谓:『急难之事,则可以一切断之,今幸平居无事,亦可以少伸臣子之情。范母七十,风病八年,臥于黙,止有一子,从来饮食起居赖以为命,今使之离去,似非人情。』吕相曰:『適以鄜延要地,有边机之事未了,故须其人。』吾曰:『所谓边事,是地界也。地界之办,於本路者已了当。自来只有熙河地界,未必在延安適议,近已有指挥,令夏人遣使自诣熙河说话【四】,则延安无所事矣。』又曰:『陕西门户在延安,不独熙兰地界也。』吾曰:『使纯粹死,则延安遂不差人乎?』韩师朴亦曰:『诚\是,诚\是。使其丁忧,则又何如?』吕相曰:『事至如此,则须別论也。』吾於上前虽开陈其端,而不欲极力论之,盖吾所主者,纯粹之私计,彼所主者,为王事择人,上之听其难易也。吕相因请曰:『臣昔为陕西经□判官,而先臣病於家,蒙先帝遣中使按问。今乞遣人问劳范母以遣其子之意,边事了,即召归矣。』帘中可之。今日,范至都堂,具道昨日宣諭之说,吕相语之曰:『便归矣,莫且勉为朝廷行。』范恳甚切至,既去,吕相曰:『莫须別商量。』师朴欲以韩玉汝、苏子由欲以范尧夫,吕相欲以苗授,又欲以刘舜卿。吾以班簿示吕相曰:『请於学士、待制或前执政內选人。』皆不可。吾曰:『从官內外如林,岂无一人可帅者乎?蒋之奇、钱勰皆在陕西久[五],可择一人。』吕相曰:『皆难保。』彦霜曰:『纯粹遣不行,则他人若再辞,岂当强之?』师朴曰:『不若且令纯粹去,严与一指挥。』吕相曰:『范若免,须与宫观。』顾师朴曰:『请諭如此,来日且再遣之,更看上面如何。』议事之难,大约如此。十八日,延和諭曰:『昨日遣人諭范母,至其家,果病不虚。』二三公执前议,仍云:『若坚辞,须当行遣,与一闲慢差遣。』吾曰:『彼以亲疾面辞,亦须甘心。』遂不允其乞,仍限五日朝辞。过都省,微仲留门下。范纯粹来,云见吕相,已有回意,將诣右府。」按:挚所称右府,指韩忠彦及王巖叟为枢密也。忠彦同知,巖叟签书。然纯粹卒不免延安之行。)

  著作佐郎、集贤校理张耒为祕书丞。(五年六月二十二日,耒以正字为小著,十二月四日加集校,今却除祕丞,政目有此,姑存之。六年十一月十六日,復自祕丞、集校为史局。)

  右朝奉郎王巩罢知宿州,仍旧管勾太平观。以监察御史安鼎论其行秽,而体量监司观望,如重於置狱,姑乞追还新命故也。(五月二十二日当考。)刘挚尝敘巩事云:「巩奇俊,有文词,然不就规检,喜立事功,往往犯分,躁於进取,苏辙兄弟奖引之甚力。然好作论议,夸诞轻易,臧否人物,其口可畏,所喜所不喜,別白轻重,无所顾忌,以是颇不容于人。昔坐事窜南荒三年,安患难,一不戚于怀,归来顏色和豫,气益刚实,此其过人甚远,不得谓无得於道也。元祐初,司马光甚悦之,以为宗正寺丞,意欲立功名,不免时復上书,又有犯分之举【六】。公议恶之,去,通判扬州。在任皎皎当事,府赖以治。更谢景温、王安礼二守,皆相欢喜。於是有少年之过,代还,除知海州,不满意,有所干请。吕大防爱其才,怜其有志,改与密州。(除知海州在四年三月二十六日,改密州在六月八日,罢在九月二十二日。)言者交攻,乃下淮南考按,转运\使张修言有状,然不指其实跡,乃罢密州,时到官数月矣。还京索寞,久之,用恩例乞得太平观。见议者既息,而巩意復有所萌,乃谋\得中司特荐,又遍以干求,復除宿州。言者交攻之,再下本路考按。林积意以为无事,而其言媕銰不坚决。劾者言积罔上,请再体量。於是中书具坐,諫官郑雍、姚□章疏下淮东提点刑狱王桓按实。巩曰:『是必欲取其有罪而后已,不可留矣。』乃去南京,以待官期。挚与巩实连姻,言者攻巩不释,意有在也。不然,此何等事而至於如此哉!元祐以来,以不谨被劾者前后非一,皆不体量,独巩如是,事可知矣。宿州固未可保也,巩去未几,郑雍、姚□及安鼎並乞罢巩宿州,三省议以为然,苏辙欲候体量。既进呈,吕大防曰:『已按其事,欲待其来,而言者又如此,更听圣裁。』挚因进曰:『此一事首尾二年,而言者纷纷不已。事至寻常,独以巩与臣连姻,所以外言疑臣主之。然臣从来不曾与议,今莫若罢巩以慰言者,俟按见无罪,却还巩一郡,如此亦所以安巩也。』从之。」挚季子蹟实娶巩女云。(十月六日,巩特冲替。)

  提点开封府界诸县镇公事张升卿知宿州,从其请也。

  特封实录院检討官黄庭坚母寿光县太君李氏为安康郡太君,从庭坚所乞,以转官恩回授也。庭坚寻丁忧去,詔特赐绢二百匹。(赐绢在二十日,今并书。刘挚十二日记:「以钱五万賻黄氏庭坚丁母忧。庭坚以实录成,当进秩,请回授其母一郡太君,勘当久之。其母臥病累年,庭坚侍药,极於诚\孝。近闻增甚,吾为趣其所请状,又为择美名与之,曰安康郡太君,冀以迎禧却咎。八日敕下,是夜不起矣。实李公择之姊也,可为叹惻!將归葬于洪州分寧,家贫甚,夫人鍾爱一女,嫁用三千緡。庭坚一切无违。坐是窶乏。」按:挚於庭坚尤拳拳者。因安康事,附注此。)

  及第进士马涓为承事郎、签书雄武军节度判官,朱紱为忠正军节度推官,张庭坚为成都府观察推官。庭坚,广安人;紱,秀州人也。(刘挚日记云:「涓、紱、庭坚皆太学高第。涓状寢,不及二子。庭坚尤有操行。」)

  戊戌,兵部言:「戎、瀘州义军虽有团结之名,其部分未必齐整,难便番分按试犒设,恐因追呼生事。欲將元丰条约刪定诸指挥,各於本村教习,岁一设酒食,支赐衣盐扇繖之类。」从之。

  庚子,枢密院言:「元丰七年中书省条,堂除知州军三年为任,武臣依此。元祐元年指挥,以成资为任,武臣未曾立法。」詔:「武臣任六等,差遣川、广成资,余並三十箇月为任。」初,韩忠彦等建请,太皇太后曰:「只为员多闕少。」忠彦曰:「使臣有待闕三四年者。」王巖叟曰:「如此,不惟与文臣均一,兼爭得半年差注稍疾,且轮转得行。」故有是詔。

  枢密院又言:「新復七监,其所生驹数不定,以补死损之马,又多低小,不应上军格,深恐有不资之费,而无武备之实。今欲选差知马政大使臣二员,分诣左右厢诸监询访利害,与提点官详究事状,同赴太仆寺讲议闻奏。」从之。

  詔:「方盛暑,虑刑狱系囚,除在京府界诸县已降疏决,其诸路令监司除所住州府及邻近州躬行分诣外,其余州军即选官催促结绝,事理轻者先次断放。」

  詔:「诸路州县自今非法令所听,即不得以官物赊贷及抑配,亦不得以财产抵当请出。令监司鈐束,如违,并监司不切觉察,並取旨重断。」

  壬寅,给事中范祖禹言:「左諫议大夫郑雍奏:『贡举条,程文经义每道不得过五百字,策不得过七百字,如过二分,虽合格并降一等。今辞理优长者往往过数,欲用旧制,自发解至御试文,並不以过数为限,广收閎博之儒,以副设科之意,令礼部详定闻奏。』窃谓对策字数不当立限,觽所共知,理无可疑,不必更令礼部详定,乞並用旧制。」詔今后对策过二分,更不降等,(已上並依旧录)惟经义犹依前降指挥。祖禹又封还,以为不可。(此据祖禹家传,不从给事中朱光庭再封还,亦不从政目。七月四日,给事中朱光庭缴科场不限字数文字,今附此。七年四月二日,乃从臣僚不限字数。)

  熙河兰岷路经□司言:「故东上閤门副使景思谊永乐死事,已推恩亲弟兴宗及再从兄姪外,不及三女,欲乞改正。」詔:「亲三女夫各授三班借职,其再从兄姪所授並追改。」

  詔:「今后入伏前,復令入內內侍省差人传宣三衙,权放诸军班教阅。」以殿前马步军司乞復旧制故也。

  初,三衙申枢密院状:「近伏七十日,已依令式减放讫。」王巖叟白韩忠彦曰:「故事,自景德以来,皆內侍省检举,遣中侍传宣,所以感悦人心。今编之令式,作常事行,不復见朝廷恩意矣。」忠彦甚以为然,及开陈,太皇太后亦曰:「如此则为常事。」巖叟曰:「事虽小,实系觽心。今臣等所奏,止及军中。若据旧制,并皇城司、军器、將作监共差內侍五人,京师皆篃。」太皇太后曰:「待处分內侍省。」遂降是詔。

  是日,三省、枢密院同奏事,得旨:「神宗御集已赐外,更不颁。初编成九十卷,四十卷係边机,更不印赐。」始议文臣待制、武臣观察使已上皆赐,及是,先赐二府各五十卷。韩忠彦谓吕大防曰:「篃赐非便。五十卷中犹有机事及峻斥大臣者,復赐其人不可。」大防欲再刪削减卷以赐。既进呈,太皇太后曰:「不赐何如?」王巖叟曰:「不赐更好。」忠彦亦云,遂定。

  甲辰,天章阁待制、知苏州黄履知江寧府,左朝请郎彭汝云权淮南路计度转运\使。(五月六日,自京西除河北,寻罢,汝云事当考。)

  詔:「国史院置修撰官二员,內长官兼知院事,检討官一员。」遂以翰林学士赵彦若、给事中范祖禹兼国史修撰,內彦若兼知院事。  枢密院言:「管勾河东沿边安抚司请弓箭手所养马听马主乘骑,即经宿驮载私物过五十斤,並以不应为从重论。」从之。

  翰林学士兼侍读赵彦若乞京东宫观差遣,詔不许。

  乙巳,右正言姚□言:「臣近三次上言,乞责降赵彦若,未蒙施行。臣窃惟陛下圣意,以彦若侍从经筵之臣,不欲遽加黜责。虽然,朝廷典刑不可不振,祖宗法制不可不行。臣昨曾以仁宗朝责降张緓事闻於陛下,当时为翰林学士,止坐子违銓法,知而不举,尚夺官责知小郡。仁宗天性至仁,盖不肯以緓废天下公议,此事载在宝训,垂式万世。伏望陛下上稽先烈,下察臣言,无以区区一彦若而屈朝廷公论。今赵仁恕虐毒赃污,无罪杀人,觽恶发闻,狱已情得,只因彦若诬罔奏论,而牢禁一移,奸弊百出,直至半年有余,而仁恕之罪十脱其九。勘官如此,亦无是非,皆由彦若诬罔奏陈所致,安可不责?虽陛下欲赦之,如天下何?彦若心昵恶子,依倚形势,以紊朝廷公法,罪当重黜。伏乞圣断,早赐施行。」  监察御史安鼎言:「臣近者再上封章,弹奏赵彦若诬告鍾浚及上书不实等事罪,未蒙朝廷依法施行。臣再详,诬人以罪,国有常刑,欺君不诚\,人所共恶,况居贵近之列,得无名教之责?彦若厥子贪残,情状明白,不自媿耻,又从而蔽之,巧詆监司,誑惑君上,□无士君子之行。此而不惩,何以诫觽?臣又伏睹去岁冬温无冰,今春极寒,至夏方过,而炎燠如大暑后。推其咎征,皆正当洪范舒缓之罚。舒缓者,无功受赏,有罪不诛之谓也。国家三数年来,赏惟务增,罚惟务减,恩浮威弛,上干阴阳,其报应已著,而犹为此姑息之事。臣恐沴气浸深,別致祥异。伏乞陛下早赐黜责彦若,以纠不肃;仍深省天戒,善必赏,恶必罚,常镘意於干断也。臣不胜愚直之至。」(六月十七日。)

  监察御史虞策又言:「臣近曾再具状弹奏赵彦若,为其子仁恕在任酷虐赃污事发,輒缘饰奸言,欺罔朝廷,指论监司不实,乞特加黜责,未蒙俞允施行。臣伏谓不问是非,不畏法禁,装饰巧词,忿然抵冒者,此田里小民不知义理者之所为也。彦若身居贵仕,当知理义,当畏法禁,乃敢公然无所愧耻,倚势快忿,巧言上书,欺罔朝廷,动摇大狱。行谊如此,而犹可以论思玉堂,侍经帷幄,谈先圣王道德,启沃人主者,未闻也。况上书不实,自有常刑。其赵彦若伏望圣断早行黜责,以清禁从,以尊朝廷。」(六年六月十七日奏此。)

  侍御史贾易言:「臣闻赏善罚恶,帝王之操柄,天下所赖以治也。惟大公无私,故能服人心,信天下,有如高下重轻,一失其平,则人主威令有所不得行,积而不已,至於失天下之心,是以明君敬畏而不敢忽也。伏见阳翟县令赵仁恕贪赃暴虐,近世未有,既倚其父为侍从要官,又託执政大臣夤缘姻婭,肆行不法,贼\杀无辜,自盗官物,赃满数百贯,强娶部民女使,并夺财货。语其贪则甚於寇贼\,论其虐则酷如猛虎,使一邑良民嗷然受毒,几不聊生。本路监司依公按发,有司勘鞫罪状明白。其父彦若身为近臣,素无教子之义,知其所犯在於极典,乃为苟免之计,巧饰市井无耻之言,欺惑朝廷,指提刑鍾浚为与王安礼报仇。传之中外,人皆嗤鄙愤疾,怪其敢为诞谩,不顾义理,如此之甚也。既而上下徇情,行其诬奏,不待本州结绝,更令隔路差官別推,世俗之情动怀观望,故出脱仁恕自盗死罪、杀人重辟。录问官駮其案节,台諫论其罪恶,未闻有所施行,遽罢移勘指挥,直使凭空约法,止於勒停而已。变乱法令,欺诬上下,有加於此者乎?案仁恕惨毒污浊,稟受特异,凭藉势要【七】,轻侮朝廷,法外峻刑,公行黷货,实与犬狼同其质性。彦若备数从官,获侍帷幄,有子如此,不思戒敕,至使播弃官刑,灭绝人理,而彦若偃然略无臱惧之心,恣为諼诈之恶,谓天为可欺,上为可慢。且欺天,不道也;慢上,不臣也。议罪定刑,在所不赦。若仁恕不抵严科,彦若不行远窜,臣恐人主威柄移於下,天下之人亦无所取信,其为祸患,岂可一一而数哉!故曰刑罚象天之震曜,言非臣不得而干也。今以一近臣之子,而乱天下之法,何以厌息奸臣之横议,宣扬二圣大公无私之盛德耶?」贴黄:「仁恕非法造作铁枷、石匣、木蒸饼之类,皆今昔未有。怙威肆虐,如古跋扈之臣;赃污夺攘,剧於劫盗。前后统属监司畏其气势,莫敢指议,养成其恶,涂炭生灵。今来提刑鍾浚果遭彦若诬奏,未克自明。臣恐此风浸长,奸宄不法之人无復顾忌,实乱天下之道也。」又贴黄:「仁恕非法行杖数,决杀平人郭德,今勘却仁恕不知;自盗官钱就筵会支散乐人弟子,今勘却作卖酒支破;在任买卖剩利赃,今勘却作仁恕不知,令本妻一面承认。兼风闻推勘院放令入禁干照人往阳翟县以根检文字为名,传送狱情,令诸色符同供答,有至三五次往来本县者。遂將仁恕入己赃钱,作先在人吏私家收掌,逐家亦便承认。以此观之,小人望风附会,公然出入重罪,不畏朝廷典刑,专务希合权贵。臣欲乞直付御史台根治,或自朝廷选差强明官一员,前去许州置司勘鞫,庶尽情实,以示天下至公无私之政。」又贴黄:「彦若以学问备从官之列,实论思启沃之地,侍帷幄之严,乃讲读师儒之任,而內无教子之方,外失事君之义。观其所发,凡鄙闇很,市井所不为,岂可更容尘厕清班,终何补於圣治邪?伏望睿慈深鉴驭臣之柄,察其有不可赦之恶,出於独断,黜之散地,以风动四方,天下幸甚!」  又言:「祖宗以来,命官犯赃罪不以轻重,皆有特旨。如仁恕所犯,自当极典。乃更从轻,是必出於曲相隱庇之情,何其弃公议,而贵私恩如此其至也!伏乞圣慈深赐辨察。」(贾易二奏:其一,六月十七日;其二,六月二十六日。)

  注  释

  【一】岂可不令勘见罪名「令」原作「本」,据阁本改。

  【二】亲连大臣「连」原作「近」,据阁本改。按:据下文及本书卷四六○元祐六年六月乙卯条,赵仁恕与刘挚为姻亲。

  【三】不应径律「径」,阁本作「经」。  【四】令夏人遣使自诣熙河说话「令」原作「今」,据阁本改。

  【五】蒋之奇钱勰皆在陕西久「之」原作「子」,据阁本改。按:蒋之奇曾为陕西转运\副使,有政绩,见宋史卷三四三蒋之奇传。

  【六】又有犯分之举「有」原作「无」,据阁本改。

  【七】凭藉势要「要」原作「恶」,据阁本改。