《隋唐两朝志传》 第二十二回 窦建德自立夏帝
当时河间郡丞王琮因凌敬之说，举城来降窦建德。建德部将刘黑闼曰：“王琮久困我之大兵，将及一载，损伤士卒极多。
今因力尽来降，愿大王以油镬烹之，以谢大王”建德曰：“人既以诚心来降，杀之是不义也。吾初起于平原，为盗之时，不暴杀不能服众。今日欲定天下，安百姓，岂可杀戮忠臣乎？”乃下令军中曰；“先与王琮有冤，敢不遵军令而妄杀者，诛其三族。”自是军中寂然。遂封王综为河间刺史。河北郡县闻知，咸来归附。
是年冬十月，忽有一大飞禽止于乐寿，数万［飞］禽随之。
经一日，方始飞去。王综视之，曰：“此凤也，非明王不出，非梧桐不栖，非竹实不食。国家将兴，始有此祥瑞，长乐王其将兴乎！”人报建德，暗喜，以为己之祥瑞。又有宗城人氏，姓张名亨，于金山内采樵为生。忽见山僻起一道焰色，上冲碧落。亨归家，带锄掘之，但见金光散乱，得一玄圭。潜入乐寿，献于建德。孔德绍曰：“昔夏禹受舜禅，以朝诸侯，得此圭于外国。今复来献大王，此天赐也。今隋主被弑，天下慌慌，大王当顺人心，以正大位，亦号为夏可也。”建德曰：“未知此事可否？”凌敬曰：“近闻时有景云祥风从璇玑下来。乐寿西北角有黄气高数千丈，冲霄而起。帝星见于胃、昴、毕之间分，炯炯如月，瑞兆多端。若此，大王宜即帝位，以继隋统，更复何疑。”建德大喜。又闻李渊、李轨、朱粲、萧铣、梁士都、林士弘、王世充、宇文化及皆自立，于是始建天子旌旗，冕旒黼黻，出入警跸，即位于乐寿。百官皆呼万岁。因凤鸣之瑞，改元为五凤元年，国号大夏。立曹氏为皇后，封杨政道为勋国公，齐善行为仆射，裴矩、宋正本为纳言，孔德绍为内史诗郎，凌敬为祭酒，刘黑闼、尚雅贤为总管，妻弟曹旦为护军将军，其余悉加官爵。乐寿军民无不欣跃。
次日，于正殿受朝贺之札，建德曰：“孤本无才，为众所推，以至今日。卿等宜竭力为国，以定天下。”凌敬曰：“愿肝胆涂地，以报相知之恩。”建德曰：“居此大位，将何策以守之？”敬曰：“方今英雄并起，得人者昌，失人者亡。须得高明远见之士以辅大王，夏国自定也。”建德曰：“孤欲举兵征讨化及，此事赖子肃为之。”敬曰：“某驽钝不才，恐负倚托之重。愿荐一人以辅大王。”建德问是谁，敬曰：“此人胸怀韬略，腹隐机谋。在隋封为太仆，后被佞臣所谮，退隐于田野，实有将相之才。乃淮东人也，姓扬名义臣，速召用，可以为助。”建德大悦，曰：“汝若不说，几乎忘了此人。孤昔与之相持数阵，已知其为栋梁。孤观此人用兵，天下少有及者，汝当与孤以礼聘之。”凌敬欣然领命，辞别建德而去。
却说杨义臣自大业七年在山东一路收复贼盗，入朝上表，被奸臣所谮，夺还印绶。见隋祚将绝，恐祸临己，遂变姓名，隐于濮州雷夏泽中。日与渔樵往来共乐，夜则手不释卷。每观至楚月，喟然叹曰：“异哉，昭王之为人也！”侍童在侧，请问其详。义臣曰：“昔楚国昭王与吴战，兵败，失去踦履，已走三十步矣。昭王勒马复回，取其失履。左右怪而问曰：‘追兵至近，大王何故独回？’昭王曰：‘吾岂惜一履？特因此履与我同出之久，必欲取以同回，全其义也。’吾虽不比古人，然观此，辄动故旧之思。宇文士及是化及之弟也，与吾交契甚厚，今日化及妄行弑逆，僭称许帝，此人庸暗，非拨乱之主，天下合兵讨之，其败必矣。士及被其连罪，吾不忍见其罹祸矣。
故人遇祸而不之顾，亦犹昭王之弃弊履也。”侍童曰“何能救之？”义臣曰：“吾有一计，教彼行之，必全身远害。”次日，义臣遣人赍一瓦罐，亲笔封记，径投魏县来，送与士及。士及接见，大悦曰：“吾正想兄，久不相见，不知今在何处？”随引进，入书斋，逼去左右，问曰：“太仆事体若何？”其人答曰：“自从彼谗之后，变改姓名，濮中雷夏泽中渔樵为乐。”士及曰：“曾有书否？”答曰：“无书，只有此物为信。”士及开视之，其中止有二枣，并一糖龟。士及反复不解其意，忽见屏后转出一佳人，阑姿蕙质，真国色也。视之，乃是士及同母亲妹，名曰淑姬。年方一十七岁，犹未适人。向前低声：“请问哥哥，此是何人所送？”士及曰：“此吾旧友、前隋太仆杨义臣送也。此人深通兵法，善晓天文，后被奸臣所谮，削去兵权，弃官归隐。今日令人送来一罐，封记甚密。罐内只有红枣、糖龟二物。吾察其情，不识来意，正此犹豫不决。”淑姬曰：“此物有何难省，只是劝兄早早归唐，庶脱弑逆之祸。”士及大喜，曰：“汝言之当，吾意已决。急与妇妾人等收拾，俱作男子装扮，明日早行，勿使人知。”一面打发来人回去，拜复杨兄，谨当受教。其人去讫。次日进见化及，奏曰：“今闻唐主李渊命秦王世民领兵会合征伐，未审诸侯从其计否。今臣欲带一二家童，假装避兵，前去探听虚实，数日便回。”化及曰：“汝有此心报国，勿令泄露其事。”士及回至家内，带领数人出离了魏县，直奔长安而去。原来士及与唐主有一面之交，数日得到长安，人报唐主，即下手诏召之。士及一见如旧，叙其间阔，即将其妹淑姬进与唐主。唐主大喜，纳之为妃，封士及为上仪、同三司军事。当日使者回见义臣，言士及依命投唐，将妹淑姬进献，唐主纳之为妃。义臣喜曰：“吾友得其所矣。”使者曰：“吾在途中，听闻窦建德自立为夏帝，今遣凌敬来聘太仆，未知是否？”义臣曰：“建德是吾杀不死之贼，安从彼哉？且吾变了姓名，岂知来此？”使者曰：“只恐有人教在此来。”且看凌敬来意如何？
总批：建德欲征讨化及，凌敬以杨义臣为荐，可谓有知人之明。义臣恐祸连士及，遣人以早早归唐为劝，可谓有故旧之谊。变姓名而隐泽中，太仆之高也；察罐物而识来意，其淑姬之智乎？