爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 古籍史书 > 《八家后汉书辑注》 > 内容

《八家后汉书辑注》 华嶠汉后书卷二

更新时间: 作者:周天游辑注

  周天游辑注  鲁恭传○四四鲁恭字仲康,拜司徒,数有忠言,陈正得失。恭在位,选辟皆妙,至列卿〔郡守〕数十人〔一〕。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷五二〔一〕据汪辑补。  刘宽传○四五宽为南阳太守,遇民如子,不曾出詈言也。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七四○四六刘宽为南阳太守,吏有罪,蒲鞭示耻〔一〕。(铃木)──书钞卷七四

  〔一〕古者以生皮为鞭,宽仁恕,代之以蒲草,仅示耻耳。

  ○四七刘宽为南阳太守,平心举善,每自克责,吏民爱敬,不敢欺也〔一〕。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七五  〔一〕姚、汪、黄三辑依陈、俞本作倪宽传,误。今从孔本。

  ○四八刘宽为南阳太守,常好与诸生讲论经义,政化流传,不严而治。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七五  韦彪传○四九韦彪上疏曰:「欲急民所务,当先除其恶〔一〕。其原在尚书典枢机,天下事一决之,不可不察故也。」(姚。汪。黄)──书钞卷五九(二)○类聚卷四八〔一〕类聚卷四八「恶」作「患」,与范书同。

  ○五○韦彪上疏曰:「有楚狱事繁〔一〕,故置尚书令史以助郎。郎主文案,与令史不殊。」(汪。黄)──御览卷二一三○大唐六典卷一  〔一〕永平中,楚王英谋\反,事泄自杀,楚狱遂兴,累年相陷坐死徙者以千数。

  范迁传○五一范迁为司徒,在公辅,有宅数亩,田不过一顷,推与兄子。(汪。黄)──御览卷八二一桓谭传○五二桓谭上疏言事,出为六安郡丞,意忽忽不乐而卒。──职官分纪卷四一冯衍传子豹○五三衍祖父立,生满,年十七丧父,早卒,满生衍〔一〕。(姚。汪。黄。铃木)──范书本传注〔一〕惠栋曰:「前书曰「立字圣卿」,奉世子也。」又李贤注引东观记曰:「野王生座,袭父爵为关內侯,座生衍。」与此大异。范书从东观记。李贤注又曰:「衍之祖冯参忠正。」惠栋以为「参为衍从祖也。」

  ○五四丹死〔一〕,衍西归。吏以亡军,下司命乘传逐捕,故亡命〔二〕。(姚。汪。黄。铃木)──范书本传注

  〔一〕丹,廉丹,王莽时拜平均公、更始將军,於无盐为赤眉所杀。此前衍两次劝丹背莽,丹不从。  〔二〕亡命河东也。

  ○五五冯豹字仲文,为尚书郎,勤力不懈。每奏事不报,常伏省阁下,或从昏至明。帝闻而嘉之,乃加赏赐〔一〕。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷三六○又卷六○

  〔一〕职官分纪卷八末句作「章帝嘉之,数加赏赐。豹眠熟,上令引被覆之」。

  ○五六论曰:夫贵者负势而骄人,才士负能而遗行,其大略然也。二子不其然乎〔一〕!冯衍之引挑妻之譬,得矣。夫纳妻皆知取詈己者,而取士则不能。何也?岂非反妒情易,而恕义情难。光武虽得之於鲍永,犹失之於冯衍〔二〕。(姚。汪。黄)──范书冯衍传论

  〔一〕李贤引史记曰:「魏太子击逢文侯之师田子方,引车下道。子方不为礼。太子击曰:「富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?」子方曰:「贫贱者骄人耳。夫诸侯骄人则失其国,大夫骄人则失其家。贫贱者行不合,言不用,则去之楚、越,若脱然,柰何同之哉?」」

  〔二〕李贤曰「自此已上皆华嶠之词」。

  申屠刚传○五七申屠刚为尚书令。时內外群臣,多帝自迁举,加以法理严察,职事过苦,尚书近臣,乃至捶扑,牵曳於前,群臣莫敢言,唯刚每极諫。(汪。黄。铃木)──御览卷二一○鲍永传孙德○五八鲍德为南阳太守,民号为「神父」。(姚。汪。黄)──书钞卷七五郅惲传○五九惲拜长沙太守,崇教化,表异行。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七四郎顗传○六○华嶠曰:汉之十叶,王莽篡位。闻道术之士西门君惠、李守等多称讖云:「刘秀为天子。」〔一〕自光武为布衣时,数言此,及后终为天子,故甚信其书。郑兴以忤意见疏,桓谭以远斥忧死。及明、章二帝,祖述其意,故后世爭为图纬之学,以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒,忿其若此,奏皆以为虚妄不经,宜悉收藏之。惟斯事深奥,善言古者,必有验於今;善言天者,必有验於人,而托云天之历数、阴阳、占候,今所宜急也。占候、术数能仰瞻俯察,参诸人事,祸福吉凶既应,引之教义,亦有著明。此盖道术之有益於后世,为后人所尚也〔一〕。(黄)──袁宏纪卷一八顺帝纪〔一〕黄奭以为系郎顗传论,今从之。

  郭伋传○六一伋征拜潁川太守,帝劳之曰:「郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并蒙其福。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七四孔奋传○六二孔奋字君鱼,守姑臧长,治有异政,以仁义折强扶弱,好恶分明,匈奴不敢犯塞。──职官分纪卷四二○六三奋为武都太守,有美行,爱之如骨肉;无义,憎之如仇讎。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七四

  张堪传○六四张堪拜渔阳太守,治稻田八千余顷,百姓殷富,童谣歌曰:「桑无附枝,麦秀两歧。张君为政,乐不可支。」童谣如此〔一〕(铃木)──书钞卷七六〔一〕陈本改注范书,非。  ○六五上问掾樊显曰〔一〕:「太守在蜀,谁最能者?」显曰:「渔阳太守张堪昔在蜀最能。堪仁足以惠下,威足以齐奸,清廉无以为比。」上曰:「何以为效?」显曰:「当破蜀时,公孙述珍宝山积,卷握之物,足当十世。而堪不以介意,去蜀之日,乘朽辕车,白布破囊而已〔二〕。」(姚。汪。黄)──书钞卷七五

  〔一〕显,蜀郡计吏。时光武召见诸郡计吏,问其风土及前后守令能否。

  〔二〕此引陈本多妄改,姚辑从之。而汪辑不详所出,照录姚辑,妄注出类聚。黄辑亦依陈补。皆非。  廉范传庆鸿○六六廉范为武原太守,下车申明赏罚,诛锄奸滑,表用良吏。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七五  ○六七廉范迁蜀郡太守,生子皆以廉为名者千数。(姚。汪。黄。铃木)──书钞卷七五

  ○六八廉范百姓歌之〔一〕。(铃木)──书钞卷七六  〔一〕时范任蜀郡太守,许民夜作,但严使储水以防火,百姓称便,乃歌曰:「廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五