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关于议论的诗词(370首)

  • 41.《论贵粟疏》 两汉·晁错

    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

  • 42.《壮游》 唐·杜甫

    往昔十四五,出游翰墨场。
    斯文崔魏徒,以我似班扬。
    七龄思即壮,开口咏凤凰。
    九龄书大字,有作成一囊。

  • 43.《论积贮疏》 两汉·贾谊

    管子曰:“仓廪实而知礼节。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
    ” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

  • 44.《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖

    独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
    情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

  • 45.《虞美人·赋虞美人草》 宋·辛弃疾

    当年得意如芳草。
    日日春风好。
    拔山力尽忽悲歌。
    饮罢虞兮从此、奈君何。
    人间不识精诚苦。
    贪看青青舞。
    蓦然敛袂却亭亭。
    怕是曲中犹带、楚歌声。

  • 46.《管仲论》 宋·苏洵

    管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
    管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
    夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。

  • 47.《指南录后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
    时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
    缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
    会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

  • 48.《西都赋》 两汉·班固

    汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

  • 49.《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》 宋·辛弃疾

    烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
    得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
    艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。
    更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。

  • 50.《送孟东野序》 唐·韩愈

    大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。
    水之无声,风荡之鸣。
    其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。
    金石之无声,或击之鸣。

  • 51.《桐叶封弟辨》 唐·柳宗元

    古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。
    ”周公入贺。
    王曰:“戏也。
    ”周公曰:“天子不可戏。

  • 52.《辨奸论》 宋·苏洵

    事有必至,理有固然。
    惟天下之静者,乃能见微而知著。
    月晕而风,础润而雨,人人知之。
    人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。

  • 53.《论诗五首·其一》 清·赵翼

    满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
    预支五百年新意,到了千年又觉陈。

  • 54.《螃蟹咏》 清·曹雪芹

    铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。
    螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。
    多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。
    对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。

  • 55.《与友人书(节选)》 清·顾炎武

    人之为学,不日进则日退。
    独学无友,则孤陋而难成。
    久处一方,则习染而不自觉。
    不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。

  • 56.《感皇恩·一个小园儿》 宋·朱敦儒

    一个小园儿,两三亩地。
    花竹随宜旋装缀。
    槿篱茅舍,便有山家风味。
    等闲池上饮,林间醉。
    都为自家,胸中无事。
    风景争来趁游戏。
    称心如意,剩活人间几岁。
    洞天谁道在、尘寰外。

  • 57.《金缕曲·闷欲呼天说》 清·吴藻

    闷欲呼天说。
    问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。
    正自检、断肠诗阅。
    看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。

  • 58.《乞校正陆贽奏议进御札子》 宋·苏轼

    臣等猥以空疏,备员讲读。
    圣明天纵,学问日新。
    臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
    窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。

  • 59.《争臣论》 唐·韩愈

    或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
    行古人之道,居于晋之鄙。
    晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
    大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

  • 60.《圬者王承福传》 唐·韩愈

    圬之为技贱且劳者也。
    有业之,其色若自得者。
    听其言,约而尽。
    问之,王其姓。

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