爱吟诗

关于初中文言文的诗词(196首)

  • 21.《邹忌讽齐王纳谏》 两汉·刘向 撰

    邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
    朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。
    忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  • 22.《答谢中书书》 南北朝·陶弘景

    山川之美,古来共谈。
    高峰入云,清流见底。
    两岸石壁,五色交辉。
    青林翠竹,四时俱备。

  • 23.《大道之行也》 先秦·佚名

    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
    故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
    货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
    是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  • 24.《送东阳马生序(节选)》 明·宋濂

    余幼时即嗜学。
    家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
    天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
    录毕,走送之,不敢稍逾约。

  • 25.《两小儿辩日/两小儿辩斗》 先秦·列御寇

    孔子东游,见两小儿辩日,问其故。
    (辩日 一作:辩斗)

    一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。

  • 26.《陈太丘与友期/期行》 南北朝·刘义庆

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
    元方时年七岁,门外戏。
    客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
    ”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。

  • 27.《得道多助,失道寡助》 先秦·孟子及其弟子

    天时不如地利,地利不如人和。
    三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
    夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
    城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  • 28.《杂说四·马说》 唐·韩愈

    世有伯乐,然后有千里马。
    千里马常有,而伯乐不常有。
    故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    (祇辱 一作:只辱)
    马之千里者,一食或尽粟一石。

  • 29.《满井游记》 明·袁宏道

    燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。
    冻风时作,作则飞沙走砾。
    局促一室之内,欲出不得。
    每冒风驰行,未百步辄返。

  • 30.《唐雎不辱使命》 先秦·刘向 撰

    秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。
    安陵君因使唐雎使于秦。
    (说 通:悦)
    秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
    今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。

  • 31.《论语十二章》 先秦·佚名

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
    ”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
    ”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
    ”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

  • 32.《隆中对》 魏晋·陈寿

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
    身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
    惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
    时先主屯新野。

  • 33.《塞翁失马》 两汉·刘安

    近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
    人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。
    人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
    人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。

  • 34.《愚公移山》 先秦·列御寇

    太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
    本在冀州之南,河阳之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。
    惩山北之塞,出入之迂也。

  • 35.《观潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之伟观也。
    自既望以至十八日为盛。
    方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。
    杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。

  • 36.《论语十则》 先秦·佚名

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
    ”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
    ”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
    ”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  • 37.《咏雪/咏雪联句》 南北朝·刘义庆

    谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
    俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
    ”兄女曰:“未若柳絮因风起。
    ”公大笑乐。
    即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

  • 38.《智子疑邻》 先秦·韩非

    宋有富人,天雨墙坏。
    其子曰:“不筑,必将有盗。
    ”其邻人之父亦云。
    暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

  • 39.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 40.《送东阳马生序》 明·宋濂

    余幼时即嗜学。
    家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
    天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
    录毕,走送之,不敢稍逾约。